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fleuve. On a lu dans le chapitre précédent un extrait 
d’Assurbanipal où il se dit des plages du littoral en 
Phénicie (i). Sennachérih appelle nabali un terrain obtenu 
par l’exhaussement d’un fonds submergé au bord d’un 
fleuve ( 2 ) ; il appelle du même nom la plaine comprise entre 
le Tigre et l’Euphrate à la hauteur d’Opis ( 3 ). 
Dans le cas présent, nabali ne s’applique-t-il pas soit à 
la rive droite de l’Euphrate, soit encore aux plaines creusées 
par les vvadis arabes, soit enfin au rivage du golfe 
Persique?Car il est peu probable qu’Asarhaddon comprenne 
dans la description la plaine de Mésopotamie, trop fami- 
lière aux Assyriens contemporains ; nous doutons aussi 
qu’il mesure la distance parcourue à compter de sa capitale, 
le terrain mesuré étant précisément le terrain décrit. 
On n’entrevoit ni le sens, ni même la lecture de l’expres- 
sion « terrain de X », dans l’énumération : nabali, terrain 
de X, lieu de sécheresse. 11 se peut que chacune des 
appellations qualifie à un point de vue particulier l’en- 
semble du pays traversé. Les caractères des diverses régions 
sont énoncés dans le développement suivant, qui range les 
lieux parcourus sous trois catégories, dont la première, 
« 140 kasbu-qaqqar de bâtsi, puqudtu, pierres bouche 
d’antilope », est de loin la plus importante. 
M. Fried. Delitzsch traduit très heureusement, à notre 
avis, le mot bâtsi par marais, bourbier. Nabuchodonosor 
en effet raconte que des monticules s’étaient formés dans 
l’enceinte d’un temple effondré et que des mares fbatsi ou 
bazaj s’y étaient répandues (4). Le sens est confirmé par 
le rapprochement de batsi avec les mots hébreux bâts et 
bilsah, de la même racine et signifiant bourbier, marais. 
(1) Voir la livraison de janvier, p. 66. 
(2) Cylindre de Bellino, 1. 49. 
(3) Bull, inscription , no 4, 1. 62. 
(4) Cylindre de Senhereh, col. 1, 11. 12-15. Cf. Fried. Delitzsch, dans la 
Zeitschrift fïir Keilschriftforschuny de Fritz Honimel, cahier de janvier 
1885, p. 93. 
