LASIE occidentale. 
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Deux autres passages rattachent les Mashai à un groupe 
de tribus habitant la plupart au sud de la Palestine. 
« Les Mashai, les Timai, les Sabahai Ivhaipai, les 
Badanai, Khattiai, les Idibahilai, de la région du soleil 
couchant, dont personne ne connaissait le séjour, » se 
présentent « d’un commun accord » à Teglatphalasar II, 
et lui offrent un tribut de chameaux, de chamelles et 
d’essences aromatiques (i). 
Les Ivhaipai ou Khajapai forment le trait d’union avec 
un autre groupe de tribus visité par Sargon. Les deux 
groupes n’en forment donc qu’un seul. Écoutons Sargon : 
« Les gens de Tamudi, d’Ibadidi, de Marsimani, les 
Ivhaipai, Arabes lointains, habitants du désert, que ni 
homme aklu ni homme sapiru ne connaissait, qui n’a- 
vaient jamais apporté leur tribut aux rois mes pères, par 
la protection d’Assur mon maître, je les exterminai. 
J’enlevai ceux qui restèrent et les établis dans la ville 
(ou pays) de Samirina ( 2 ). » 
Disons-le en passant, Sargon nous trompe au moins en ce 
qui concerne les Ivhaipai, parfaitement connus avant lui 
de Teglatphalasar II et de ses scribes. Ou bien, le souvenir 
des Ivhaipai s’était il perdu à Ninive en une quinzaine 
d’années? Quoi qu’il en soit, les formules analogues qui se 
lisent dans d’autres inscriptions sont rendues fort suspectes 
par un exemple si frappant. 
Le lieu de séjour des Arabes dont il s’agit est circon- 
scrit dans les limites assez précises par plusieurs considé- 
rations. D’abord les Arabes du soleil couchant sont par 
excellence ceux qui habitent au sud de la Palestine. Ensuite 
les Mashai, voisins des Nabatéens, indiquent la même 
région ; la tribu d’Idibihlu, ou un de ses scheiks, est chargée 
d’une sorte de surveillance relativement à l’Égypte(3); enfin 
(1) Cun. Inscr.of West. Asia, t. 111, 11. 38-40. 
(2) Botta, Le 'monument de Ninive, textes, pl. 75, 11. 3-6. 
(3) Tablette de Teglatphalasar , H, 1. 56. 
