LE DÉLUGE ET LES RACES ANTEDILUVIENNES. 537 
né cl’Isaac, ayant passé à Jacob, Isaac a terminé sa longue 
carrière, Moïse donne aussitôt la généalogie des descen- 
dants d’Esaü, pour clore la narration en ce qui les concerne, 
et reprend le cours de son récit principal par l’histoire de 
Joseph. 
Telle est la méthode invariable et constante de l’auteur 
de la Genèse : épuiser définitivement le sujet pour chaque 
rameau latéral à mesure qu’il se rencontre le long de la 
tige, et revenir aussitôt à celle-ci comme étant l’objet essen- 
tiel qu’il poursuit; 
Mais comment une telle observation, si importante 
qu’elle soit, peut-elle donner la clef du silence de Moïse 
sur les races noire, jaune, touranienne, etc., silence si 
extraordinaire et si inexplicable dans l’exégèse qui a pré- 
valu jusqu’à présent ? Le voici. Dans l'hypothèse de la 
non-universalité du déluge, ce silence est une conséquence 
rigoureuse et nécessaire de la méthode adoptée par le nar- 
rateur. Nous admettons que la corruption qui a motivé le 
déluge a été le résultat de la mésalliance du petit nombre 
des familles qui composaient la branche aînée, patriarcale, 
de la descendance d’Adam par Seth, avec les filles du com- 
mun, de la plèbe, appartenant aux familles issues des 
cadets et des derniers-nés de la race adamo-séthite, peut- 
être aussi avec quelques-unes des filles issues des races 
caïnites, hypothèse inoffensive qu’il n’y a pas plus déraison 
de repousser que d’admettre. La grande beauté des fem- 
mes appartenant aux familles non patriarcales avait sé- 
duit jusqu’aux membres de la lignée patriarcale elle-même, 
jusqu’aux fils de Bien : aussi prirent-ils pour femmes, 
parmi ces filles des hommes, « toutes celles qui leur plu- 
rent, » ce qui signifie apparemment qu’ils s’abandonnèrent 
avec elles à la débauche et à la promiscuité les plus effré- 
nées. Noé seul et les siens n’avaient pas encore trempé 
dans la corruption générale : il était urgent de les isoler 
de toute cette fange, de les préserver de cette corruption, 
sans quoi le futur mystère de l’Incarnation divine devenait 
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