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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
De la théorie scolastique il résulte que, si nos sensations sont objec- 
tives, on ne peut dénier l’objectivité nos concepts. Mais comment se 
fait le passage de la connaissance sensitive et concrète à la perception 
intellectuelle et abstraite? C’est ici qu’intervient Y intellect agent. 
Puissance spirituelle et active, il produit dans l’intelligence, faculté 
passive et exigeant une détermination, un substitut de l’essence uni- 
verselle qui se trouve concrétisé dans l’image de la faculté sensitive. 
Ainsi sont unis le connaissant et le connu ; ainsi les sens assurent à 
l’idée sa ressemblance avec l’objet, et l’intellect agent lui donne son 
universalité. Balmès et Durandus s’opposent à cette théorie ; et l’on 
peut poser contre elle quelques objections spécieuses. M. Fontaine 
s’attache à les résoudre, en s’appuyant sur les solutions et les princi- 
pes du docteur angélique. Enfin, résumant en quelques traits ses 
considérations sur la pensée, il revient à cette conséquence logique, 
indiscutable : Il existe en l’homme une âme spirituelle. 
On le voit ; c’est là un travail difficile, un sujet ardu, mais fécond en 
vérités importantes. M. Fontaine y fait preuve d’une étude approfondie 
de saint Thomas, d’une réflexion attentive sur lui-même, d’une étude 
souvent répétée de ses impressions, de ce travail de la pensée à la 
recherche d’elle- même ; toutes conditions nécessaires pour saisir 
pleinement la doctrine du docteur angélique, la justesse de son obser- 
vation, la rigueur de son raisonnement. Il s’y montre soucieux de 
respecter les données de la science; et, s’il combat ses adversaires, 
c’est toujours après avoir pénétré toute leur pensée. Le style est clair, 
facile : mérite qui n’est pas minime, si l’on considère qu’il s’agissait 
d’exposer en français des doctrines habituées à une langue qui leur 
est propre. Pour condenser en peu de paroles beaucoup d’éloges, disons 
que cette dissertation nous offre le digne monument et le souvenir de la 
discussion publique où M. Fontaine montra dans la défense de ses 
thèses un si remarquable talent ; elle est digne de cette université de 
Louvain, à laquelle le docteur, d’étudiant devenu professeur, vient 
d’être attaché par des liens plus étroits ; elle a justement mérité à son 
auteur une distinction llatteuse delà part du Pontife qui favorise dans 
le monde le progrès de la saine philosophie. 
A. DE VlLLERS. S. J. 
