JOURS ET ŒUVRES DE LA CRÉATION. 
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montre que rien ne le peine , en le faisant à plusieurs re- 
prises, il fait voir qu’il est le maître de sa matière, de son 
action, de toute son entreprise, et qu’il n’a, en agissant, 
d’autre règle que sa volonté, toujours droite par elle- 
même. 
» Cette conduite de Dieu nous fait voir aussi que tout 
sort immédiatement de sa main. Les peuples et les philo- 
sophes qui ont cru que la terre, mêlée avec l’eau, et aidée, 
si vous le voulez, de la chaleur du soleil, avait produit 
d’elle-même par sa propre fécondité, les plantes et les ani- 
maux, se sont trop grossièrement trompés. L’Ecriture nous 
a fait entendre que les éléments sont stériles, si la parole 
de Dieu ne les rend féconds. Ni la terre, ni l’eau, ni l’air, 
n’auraient jamais eu les plantes et les animaux que nous y 
voyons, si Dieu, qui en avait fait et préparé la matière, ne 
l’avait encore formée par sa volonté toute-puissante et 
n’avait donné à chaque chose les semences propres pour se 
multiplier dans tous les siècles. ■» 
Tel est, pour n’en citer qu’un fragment à la hauteur du- 
quel l’ensemble se soutient, ce commentaire de Bossuet, 
nullement prolixe, mais vraiment sobre dans sa magni- 
fique ampleur. Rien de ce que dit Bossuet n’est superflu 
pour exposer à nos yeux tant de vérités doctrinales, que le 
regard de ce puissant génie a su discerner dans la conci- 
sion de Moïse ; il n’en est pas moins vrai que les âmes les 
plus simples ont de tout temps puisé dans ce récit une con- 
naissance implicite des dogmes que Bossuet déroule ; elles 
y ont trouvé un préservatif contre les innombrables erreurs 
dans lesquelles s’égaraient et s’égarent encore les esprits qui 
restent soustraits à l’influence de la révélation biblique. 
Un développement si magistral de la théologie de 
l’Hexaméron nous dispose à mieux apprécier la portée du 
même texte au point de vue du précepte positif qu’il tend 
aussi à inculquer. 
Ce précepte, qui forme encore aujourd’hui le trait carac- 
téristique du culte extérieur des Israélites, est celui de 
