182 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Il suffit pour cela de renoncer à assimiler complètement 
l’atome au corps observable, de le considérer comme un être 
sui gmeris, ayant sans doute des propriétés semblables à 
celle des corps, étant comme les corps étendu, impénétra- 
ble et inerte, mais ayant ses attributs propres, n’étant pas 
composé de parties réelles, n’étant pas un agrégat de 
substances distinctes, formant une réalité unique qui 
s’étend dans une étendue limitée, ayant des parties idéales 
ou potentielles, mais n’ayant pas de parties réelles. 
Cette notion n’est pas contradictoire, elle est seulement 
étrange, nouvelle pour nos esprits, différente des notions 
directement expérimentales. 
Cette notion, c’est celle de l’atome plein, du continu réel. 
II. 
NATURE DE l’aTOME. 
L’atome plein et continu doit exister ; sans cela il n’y 
aurait de plein nulle part, partant nul espace, le vide ne se 
concevant pas sans le plein. 
L’atome plein et continu peut exister. Il n’est pas contra- 
dictoire. Il est divisible par la pensée. Il n’est pas actuelle- 
ment multiple. 
La divisibilité par la pensée n'entraîne pas la multipli- 
cité actuelle. 
Tels sont les résultats auxquels nous sommes parvenus. 
Maintenant en quoi consiste cet atome ? 
C’est une question difficile qui ne peut être résolue que 
par le raisonnement pur ; l’atome ne tombe pas directement 
sous notre observation. 
Pour essayer de la résoudre, établissons une comparaison 
entre l’atomî et le corps observable qui est un agrégat. 
Cherchons en quoi ils se ressemblent et en quoi ils dif- 
fèrent. 
