DYNAMISME ET ATOMISME. 
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Entrons maintenant dans l’examen plus approfondi de 
cette notion, et demandons-nous ce que sont les parties 
formées par une division idéale dans un atome. 
Ce ne sont pas des substances distinctes, ce ne sont pas 
des individualités complètes existant actuellement. Dans 
l’une comme dans l’autre moitié se trouve présente la sub- 
stance unique de l’atome. 
Mais ce sont des portions idéales, conçues séparément 
par la pensée, de la réalité totale de l’atome. 
Un dans sa substance, l’atome est idéalement multiple. 
La pensée peut y tracer des divisions. 
Cette propriété d’être à la fois un et idéalement multi- 
ple n’est pas propre à l’atome. Toutes les substances 
réelles sont susceptibles d’être décomposées par la pensée 
humaine en éléments distincts qui ne sont pas des sub- 
stances. 
L’âme possède des facultés, l’intelligence, la volonté, la 
sensibilité. Les corps possèdent la figure, la mobilité, 
l’inertie, ils ont des extrémités et des surfaces diverses. 
Ils sont donc multiples sous certains rapports, quoique étant 
substantiellement uns. 
Être capable d’une multiplicité idéale tout en étant un 
substantiellement, c’est une propriété générale des sub- 
stances. 
Mais la division du continu matériel en parties idéales 
présente un caractère particulier. 
Les parties idéales sont homogènes avec le tout ; elles 
lui sont semblables, elles sont à trois dimensions comme 
lui. Si nous ne savions pas qu’elles font partie du tout et 
lui sont unies, nous pourrions supposer qu’elles sont des 
substances. 
Si après avoir tracé parla pensée un plan de division je 
considère à part une portion et si je fais abstraction de 
son union avec le reste, et que je la suppose limitée réelle- 
mentpar le plan, j’aurai formé par ma pensée un demi- 
atome. 
