LE BEAU ET LE LAID EN ANTHROPOLOGIE. 409 
g'iée par des lois générales, sans lesquelles il n’y aurait pas 
de types anthropologiques. Mais il arrive, probablement 
par suite des croisements sans nombre qui ont dû se pro- 
duire entre les types divers, que la nature réalise cette in- 
finie variété d’assemblages bizarres que j’invitais tout à 
l’heure votre plume à tracer. La seule différence est que, 
dans ce dernier cas, ce n’est plus le hasard qui opère, mais 
l’hérédité avec ses effets les plus imprévus. Si les éléments 
mis en œuvre appartiennent tous à des races supérieures, 
il n’y a aucune raison pour qu’un affaissement mental en 
soit la conséquence. On peut voir alors se réaliser ce genre 
de laideur qu’une expression très juste et consacrée par 
l’usage désigne sous le nom de laideur agréable. La tète 
humaine est une lanterne admirablement éclairée par la 
flamme intérieure. L’expression des yeux, la mobilité des 
muscles de la face, l’injection des capillaires de la peau, le 
jeu, en un mot, de la physionomie, sous l’empire des senti- 
ments intérieurs suffisent souvent à faire oublier les im- 
perfections d’un visage, au travers duquel l’esprit rayonne 
et luit. 
Les différents cas que nous venons de passer en revue 
relèvent soit de la médecine, soit de la physiologie, mais 
non de l’anthropologie. Ce sont des états individuels. Il 
peut arriver qu’une famille en soit affectée héréditaire- 
ment ; mais ils ne constituent pas des caractères de race. 
Il est, au contraire, une laideur saine, normale, hérédi- 
taire, qui est le triste privilège des races inférieures, et qui 
va nous ramener sur le véritable terrain de l’anthropolo- 
gie. Elle affecte plus ou moins toutes les parties du corps, 
principalement la tête et le crâne qui est l’enveloppe du 
cerveau, organe de la pensée et de l’intelligence. On peut 
donc prévoir quelle ne sera pas sans relations avec le déve- 
loppement mental. 
Nous avons dit quelle était la forme normale du crâne 
dans la race blanche. Voyons quels sont ses caractères 
parmi les races inférieures. C’est d’abord l’aplatissement 
