424 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
On le déblaya avec prudence et l’on arriva à un énorme 
bloc de granit destiné à fermer l’entrée. Cet obstacle avait 
également arrêté les profanateurs du tombeau. Xe parve- 
nant ni à soulever ni à briser le monolithe, ils l’avaient 
tourné en creusant une galerie latérale et étaient parvenus 
à se glisser, par ce couloir étroit et très irrégulier, jusque 
dans le corridor horizontal donnant dans la chambre sépul- 
crale. Inutile d’ajouter qu’ils avaient enlevé tout ce qui 
avait quelque valeur à leurs yeux, et que leur barbarie 
n’avait rien épargné ; ils en avaient fait autant dans l’autre 
pyramide qui est un peu plus au nord : la dévastation y 
était encore plus complète, s’il est possible. 
Parlons des fouilles actuelles, dont les résultats sont extrê- 
mement importants. Les deux pyramides dont il est ques- 
tion sont les premières où l’on ait découvert des inscrip- 
tions; car on ne peut donner ce nom aux marques de 
carrière tracées à la sanguine sur quelques pierres des 
pyramides de Gizeli, ni même au cartouche de Ivhoufou 
trouvé dans une petite chambre de la grande. Ce nom et 
ces marques eurent néanmoins l’avantage de montrer que 
l’écriture était connue en Égypte en ces temps reculés, ce 
dont Champollion lui-même doutait encore. Depuis, l’on a 
ouvert un grand nombre de tombeaux contemporains des 
pyramides, couverts d’inscriptions et surtout de tableaux 
représentant la vie terrestre du défunt ; mais, chose 
remarquable, sans aucune de ces représentations ni de ces 
inscriptions religieuses qui abondent dans les tombeaux plus 
modernes. Et voici que, contrairement à ce qui se voit dans 
les mastabahs où étaient ensevelis les particuliers, les parois 
des pyramides royales n’ont pas de tableaux, et que les 
textes gravés sont exclusivement religieux. Comme tous les 
textes de l’Ancien Empire, ils sont assez difficiles à com- 
prendre, mais ils seront des plus précieux pour la connais- 
sance de la religion et de la mythologie primitive de 
l’Égypte, dont on ne connaît encore que bien peu de 
chose. 
