l’hÉRÉDITÉ BT L’ÉDUCATION. 
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« La morale, disent les positivistes, n’est autre chose 
que la loi de la subordination harmonique des individus. » 
■ — « L’être moral est celui qui agit dans le sens de la 
société. » — « La bonne politique est fondée sur l’égoïsme 
de l’individu, qui travaille à son insu pour la collectivité 
en poursuivant son bien-être individuel. » — « Les bases 
de la morale sont les instincts égoïstes et altruistes et les 
idées scientifiques qui expriment les conditions de bonheur 
pour l’individu et pour la société. » — « L’instinct et la 
science sont les deux grands facteurs de l’évolution, et le 
progrès est la résultante nécessaire de la lutte pour l’exis- 
tence entre les idées : ainsi l’intelligence nous arrache au 
moi pour nous mêler au monde. » — « Les actes bons sont 
ceux qui sont appropriés à leurs fins ; or, l’homme doit 
subordonner, dans la morale évolutionniste, la fin de l’es- 
pèce à celle de l’individu ; il doit tendre à l’achèvement de 
la nature par des actes qui sont les conditions générales et 
nécessaires du bonheur de tous (1). » 
Herbert Spencer ramène le bien et le mal aux actes 
capables d’engendrer le plaisir ou la peine. La fin dernière 
de la morale, c’est le développement de l’un et la diminu- 
tion de l’autre. 
Toutes ces spéculations philosophiques échouent miséra- 
blement devant la constatation de ce fait, que l'intérêt 
individuel est le plus souvent opposé à l’intérêt social, et 
que, dès qu’on enlève à l’homme « l’impératif catégorique » 
de la morale fondée sur la croyance à l’autre vie, il n’hésite 
pas à sacrifier le bonheur et l’existence du prochain à ses 
jouissances personnelles. 
Et ces instincts égoïstes sont tellement enracinés que la 
croyance à des châtiments terribles après la mort ne suffit 
même pas à les refréner chez la généralité des hommes. 
Voilà ce que dit la vraie science de l’homme, la seule, celle 
qui repose sur l’expérience et sur l’observation, celle que 
(1) Herbert Spencer. La morale de l' évolution . 
