LA  SOCIÉTÉ  SCIENTIFIQUE  PE  BRUXELLES.  67 
Charles  Dupin,  Coriolis,  Tulasne,  Ch.  Hermite,  Barrande  ; en 
Allemagne,  Henri  Steffens,  H.-V.  Schubert,  Karl  Raumer,  Fnchs, 
André  et  Rudolph  Wagner,  Frédéric  Pfaff,  Maedler,  Millier. 
Hyrtl,  Gustave  Bisschof,  Herman,  Meyer,  Cari  Léonhard,  Fréd.- 
Aug.  Quenstedt,  Baer  : en  Angleterre  et  en  Amérique,  Thomas 
Chalmers,  Faraday,  Buckland,  Whewell,  Sedgwick,  Fleming, 
Hugh  Miller,  John  Macculloch,  Davy,  sir  David  Brewster,  Ovven, 
Dana. 
Je  m’arrête  au  moment  où  se  présentent  sur  mes  lèvres  les 
noms  qui  honorent  la  Belgique  savante  et  catholique.  Il  n’est 
pas  séant  de  louer  les  siens,  surtout  quand  on  est  exposé  à les 
louer  en  leur  présence.  Il  en  est  deux  pourtant  envers  qui  la 
mort  me  délie  de  toute  discrétion,  et  je  veux  ajouter  leurs  noms 
à la  liste  de  leurs  glorieux  contemporains  de  la  France,  de 
l’Allemagne  et  de  l’Angleterre.  Vous  pressentez,  Messieurs,  que 
je  vais  nommer  André  Dumont  et  d’Omalius  d’Halloy.  André 
Dumont,  mort  à la  fleur  de  l’âge,  laissant  après  lui  de  vastes 
travaux  et  des  espérances  plus  vastes  encore,  a fait  autant 
d’honneur  à la  religion  par  sa  fidélité  qu’à  la  géologie  par  ses 
découvertes.  D’Omalius  d’Halloy  est  parvenu  aux  extrêmes 
limites  de  la  vieillesse.  Jusqu’à  sa  dernière  heure,  sa  puissante 
intelligence  est  restée  intacte  dans  un  corps  en  ruine,  semblable 
à ces  feux  qui  projettent  au  loin  d’éblouissantes  clartés  du  haut 
d’un  phare  démantelé,  et.  jusqu’à  sa  dernière  heure,  sa  foi  est 
restée  aussi  vivante  que  son  intelligence. 
Ne  trouvez-vous  pas,  Messieurs,  qu’on  peut  s’honorer  de  mar- 
cher à la  suite  de  pareils  guides,  et  qu’on  peut  souscrire  sans 
rougir  à ce  programme  chrétien  d’un  des  plus  illustres  d’entre 
eux,  Augustin  Cauchy  : “ Que  le  savant,  dit-il,  qui  cherche  vrai- 
ment la  vérité  rejette  sans  hésiter  toute  hypothèse  qui  serait  en 
contradiction  avec  les  vérités  révélées.  Ce  point  est  capital,  je 
ne  dirai  pas  dans  l’intérêt  de  la  religion,  mais  dans  l’intérêt  des 
sciences,  puisque  jamais  la  vérité  11e  saurait  se  conh’edire  elle- 
même.  C’est  pour  avoir  négligé  cette  règle  que  quelques  savants 
ont  eu  le  malheur  de  consumer  en  vains  efforts  un  temps  pré- 
cieux, qui  aurait  pu  être  heureusement  employé  à faire  d’utiles 
découvertes...  Oui,  on  est  forcé  de  le  reconnaître,  de  même  qu’en 
réglant  le  cœur  et  lui  interdisant  de  faux  plaisirs,  la  religion  ne 
fait  que  lui  ouvrir  une  nouvelle  source  de  joies  ineffables,  et 
préparer  son  bonheur,  de  même  en  imposant  à l’esprit  du  savant 
certaines  règles,  elle  ne  fait  que  contenir  son  imagination  dans 
de  justes  limites,  et  lui  épargner  le  regret  de  s’être  laissé  abuser 
