BIBLIOGRAPHIE. 
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Nouvelle  classification  des  sciences.  Étude  philosophique, 
par  A.  Naville,  Doyen  de  la  Faculté  des  Lettres  et  Sciences 
sociales  à l’Université  de  Genève.  Un  vol.  in-12  de  vii-183  pages. 
— Paris,  Alcan,  1901. 
Cette  nouvelle  classification  des  sciences  sera,  croyons-nous, 
difficilement  acceptée  par  bon  nombre  d’esprits.  Contestable, 
elle  l’est  et  dans  son  principe  qui  est  subjectiviste,  et  même 
dans  plusieurs  de  ses  applications.  Mais  ce  qui  est  hors  de  doute, 
c'est  l’étendue  des  connaissances  de  l’auteur  et  la  sincérité  de 
ses  appréciations. 
Indiquons  d’abord  le  plan  qu'il  a adopté  ; nous  discuterons 
ensuite  quelques-unes  des  considérations  sur  lesquelles  il  l’appuie. 
Toutes  les  connaissances  dont  se  compose  le  savoir  humain 
sont  réparties  par  l’auteur  en  trois  groupes  généraux  qu'il 
désigne  respectivement  par  ces  appellations  : la  Théorématique, 
YHistoire  et  la  Canonique  ou  Poïétique. 
La  Théorématique  comprend  les  Sciences  des  lois,  c’est-à-dire 
les  “ sciences  des  limites  universelles  et  des  relations  néces- 
saires des  possibilités  „,  et  se  divise  en  quatre  groupes  particu- 
liers : 1°  la  Nomologie  qui  est  la  science  proprement  dite  de  la 
loi,  la  science  de  l'idée  de  loi  ; 2°  les  Sciences  malhématiques 
comprenant  T Arithmologie,  la  Géométrie  et  la  Cinématique  ; 
3°  les  Sciences  psychologiques  : la  Psychologie  et  la  Sociologie 
avec  la  Linguistique,  l 'Économique,  etc. 
L’Histoire,  définie  par  notre  auteur  “ science  des  possibilités 
réalisées  ou  science  des  faits  „,  réunit  en  un  premier  groupe  : 
l’Astronomie,  la  Géologie,  la  Géographie  physique,  la  Météoro- 
logie, la  Pétrographie,  la  Minéralogie,  la  Phytologie,  la  Zoologie, 
etc.,  sous  l’appellation  commune  d 'Histoire  naturelle.  Le  deu- 
xième groupe,  dénommé  Histoire  humaine,  comprend  l’Histoire 
proprement  dite,  politique,  sociale,  morale,  juridique,  religieuse, 
linguistique,  littéraire,  artistique,  etc. 
Enfin  le  troisième  groupe  général  des  connaissances  humaines, 
que  notre  auteur  appelle  la  Canonique  ou  Poïétique,  se  compose 
des  “ sciences  des  possibilités  dont  la  réalisation  serait  bonne, 
ou  sciences  des  règles  idéales  d’action  ,,. 
Il  comprend  d’abord  les  Théories  des  moyens  ou  des  arts, 
