BIBLIOGRAPHIE. 
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Sophie  péripatéticienne  a tranché  le  nœud  et  donné  au  problème 
l’unique  solution  possible,  qui  est  de  placer  le  dualisme  substan- 
tiel à tous  les  étages  de  l’être  matériel.  Ce  grand  et  superbe 
principe,  d’une  fécondité  indéfinie,  domine  et  pénètre  la  Psycho- 
logie organique,  en  fait  la  suite  naturelle  de  l’étude  du  corps 
brut,  et  plus  tard  l’introduira  de  plain-pied  dans  la  Psychologie 
de  l’âme  humaine. 
L’exécution  de  ce  plan  est  trop  vaste  pour  qu’on  puisse  la 
résumer  dans  un  compte  rendu  sommaire.  Indiquons  du  moins 
les  grandes  divisions  du  livre.  Un  premier  chapitre  est  consacré 
à la  notion  de  la  vie,  qui  est  placée  dans  l’immanence  de  l’action. 
La  vie  organique  est  partagée  en  vie  végétative  et  en  vie  sensi- 
tive. De  là  deux  grandes  parties.  La  première  a pour  objet 
principal  la  défense  du  vitalisme,  mais  d’un  vitalisme  radicale- 
ment différent  de  tout  vitalisme  à base  cartésienne.  La  seconde 
renferme  tout  ce  qui  se  rapporte  à l'essence  de  l’animal,  à la 
sensation  et  au  sentiment  (appetitus).  Le  dernier  chapitre, 
remarquable  par  l’abondance  de  l’érudition  et  la  vivacité  du 
raisonnement,  est  consacré  à la  critique  des  théories  évolution- 
nistes que  le  P.  De  Backer  condamne  résolument  comme  anti- 
scientifiques et  anti-scolastiques. 
En  route,  naturellement,  l’auteur  rencontre  beaucoup  de  ques- 
tions connexes  ou  subordonnées,  et  s'il  ne  traite  pas  toujours 
son  sujel  avec  l’étendue  que  celui-ci  comporte,  du  moins  en  dit- 
il  assez  pour  en  faire  désirer  davantage.  Plusieurs  articles, 
ceux  notamment  qui  sont  consacrés  à l’hypnotisme  et  au  som- 
meil, sont  d’autant  plus  recommandables  qu’ils  semblaient 
jusqu’ici  écartés  systématiquement  des  manuels  de  philosophie 
ancienne. 
Le  P.  De  Backer  a cru  faire  œuvre  utile  en  donnant  deux 
résumés,  l’un  de  physiologie  végétale,  l’autre  de  physiologie 
cérébrale,  clairs  et  précis,  accompagnés  d’un  grand  nombre  de 
figures  tout  à fait  réussies. C’est  assez  dire  que  l’auteura  soigné  la 
partie  scientifique  de  l’ouvrage,  de  manière  à fonder  son  système 
sur  une  base  expérimentale  large  et  bien  assise.  Évidemment,  le 
P.  De  Backer,  métaphysicien  avant  tout,  écrivant  un  traité  de 
métaphysique,  ne  prétend  pas  suppléer  aux  traités  de  psycho- 
logie expérimentale  et  physiologique.  11  serait  donc  injuste  de  lui 
demander  l’analyse  de  tontes  les  théories  que  les  cervelles 
fécondes  des  psychologues  ont  enfantées  depuis  cinquante  ans, 
ni  même  l’énoncé  de  tous  les  résultats  acquis  jusqu’ici  par  les 
sciences  d’observation.  Le  choix  du  P.  De  Backer,  dans  ce 
