LA  SCIENCE  MUSICALE  GRÉGORIENNE.  425 
ment  et  de  les  apprécier  individuellement  plus  sérieuse- 
ment qu’on  ne  parait  l’avoir  fait  jusqu’à  ce  jour. 
Or,  n’ayant  jamais  été  reconstitué  dans  sa  continuité, 
sur  quoi  se  fonderait-on  pour  affirmer  à priori  que,  de 
telle  à telle  époque,  l’art  musical  dut  être  pratiqué  de 
telle  façon  et  non  de  telle  autre,  alors  surtout  que  cette 
phase  précise  de  son  évolution  proposée  à notre  examen 
nous  est  présentée  comme  un  produit  unique  dans  la 
chaîne  des  mutations  simplement  possibles  de  cet  art  ? 
Aussi,  pour  peu  que  l’on  y regarde  d’un  peu  près,  voit- 
on  que  les  historiens  de  la  musique  ont  plutôt  fondé  des 
écoles  adverses,  pour  lesquelles  une  seule  manière  de 
voir  est  acceptable  : la  leur  ! D’adversaires  nées,  ces 
écoles,  pour  le  malheur  de  la  science,  sont  devenues  et 
resteront  ennemies  irréductibles  pour  n’avoir  pas  voulu  se 
rendre  compte  de  la  part  du  mal  fondé  tout  hypothétique 
de  quelques-uns  de  leurs  principes  respectifs. 
Nous  voyons,  en  effet,  trois  clans  s’agiter  autour  de 
notre  sujet. 
Le  « monde  scientifique  » pour  qui  la  musique  est  un 
art  d’agrément  frivole  — sinon  de  désagrément,  ajoute- 
t-il  ironiquement  — et  purement  extérieur  envers  lequel 
il  se  montre  généralement  indifférent,  quelquefois  sourde- 
ment hostile  ! 
Le  « monde  des  philologues  »,  aujourd’hui  la  majorité, 
qui  prétend  accaparer  la  science  grégorienne  sous  le  pré- 
texte bien  puéril  que  les  monuments  à consulter  étant 
des  manuscrits,  l’étude  à en  faire  et  les  conclusions  que 
celle-ci  suggérera  sont  de  la  compétence  exclusive  des 
paléographes  et  des  philologues  ! 
Enfin,  le  « monde  des  musiciens  »,  minorité  infinitési- 
male dans  le  champ  de  la  science,  n’en  soutenant  pas 
moins  avec  assez  de  raison,  ce  semble,  que  Y art  musical 
dit  grégorien  étant  de  la  musique , aux  musiciens,  ayant 
fait  de  l’archéologie  musicale  l’objectif  de  leurs  travaux, 
revient  de  droit  l’étude  des  monuments  du  passé.  Et  ce, 
