LA PLACE DE L’HOMME DANS LA CRÉATION. 173 
cette position anormale. Cependant leur attitude naturelle, 
lorsqu’ils marchent, n’est pas horizontale comme celle des 
autres mammifères, elle est oblique, et c’est là une consé- 
quence de la longueur démesurée de leurs membres anté- 
rieurs. Sous ce rapport ils sembleraient donc tenir le milieu 
entre l’homme et les autres singes. 
Comme les singes sont organisés pour la station horizon- 
tale ou oblique, les hommes le sont pour la station verticale. 
Ce n’est point à l’éducation que l’homme doit de marcher 
debout, c’est à l’ensemble de son organisation, à la structure 
du pied, surtout. L’éducation ne parviendrait jamais à trans- 
former une main en pied, à faire, par exemple, que dans sa 
marche le singe reposât complètement sur la face inférieure 
des extrémités de ses membres. Le point d’insertion de la 
tête à la colonne vertébrale nécessite encore chez l’homme 
la position verticale ; « La manière dont la tête s’articule à 
la colonne vertébrale, dit le voyageur naturaliste du Chaillu, 
oblige l’homme à se tenir debout, tandis que, chez le 
singe, cette articulation est telle qu’il est obligé de rejeter 
sa tête en arrière, quand il est debout, afin de maintenir 
l’équilibre imparfait de son corps; aussi ai-je souvent re- 
marqué que le gorille ne peut garder que très peu de temps 
l’attitude verticale ( 1 ). » 
Il serait inutile de rien ajouter à un témoignage aussi 
précis. A lui seul il suffirait pour résoudre la question que 
nous nous sommes posée et démontrer que l’attitude verticale 
est bien réellement un caractère propre à l’homme. 
2. Existence de deux mains seulement. — Tous les hommes 
et les hommes seuls n’ont-ils que deux mains ? — De la ré- 
ponse à cette question dépendra la valeur de ce second 
caractère. 
Cuvier, nous l’avons vu, avait établi pour l’homme un 
ordre spécial qu’il constituait à lui seul, l’ordre des bimanes. 
C’est dire que ce naturaliste résolvait affirmativement la 
(I) Voyages et aventures dans l' Afrique équatoriale, p. 424. 
