LE PERE SECCHI. 
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pas la haine, ce n’est pas le dédain. C’est la douleur, une 
douleur aimante et tendre comme celle d’une mère qui voit 
se mourir son enfant. 
Ah! s’il pouvait sauver, éclairer, guider ces âmes!... Le 
germe de l’apostolat est tout entier dans cette pensée; c’est 
elle qui fait le prêtre : c’est elle qui fit du P. Secchi, à 
quinze ans, un jésuite. 
D’où vient que ces pauvres âmes sont ainsi dépouillées, 
ferment ainsi les yeux, et, poussées par cet invincible besoin 
de l’homme qui aspire au bonheur, quittent cependant d’un 
pas assuré les seuls chemins qui peuvent y conduire ? 
Parmi les mille fascinations qui les arrachent à Jésus- 
Christ, il en est qui lui enlèvent les meilleurs esprits, les 
attirent, les désorientent et les lancent comme des bous- 
soles affolées vers un pôle trompeur où ils échoueront misé- 
rablement à la dernière heure. C’est ce que l’on me permettra 
d’appeler les fascinations de la science. 
Qui ne les a entendues ces malheureuses victimes, se sou- 
venant encore des biens quelles ont perdus, s’écrier qu’il en 
devait être ainsi, qu’il fallait se dépouiller de ces bienheu- 
reuses croyances, qu’il fallait nier la révélation, le Christ, 
l’Eglise, que la science le commande, que la raison a con- 
damné la foi, et qu’à moins de renier l’une il faut divorcer 
avec l’autre. 
Le chrétien, dans sa foi, sait, par l’enseignement de 
l’Église, que cela est faux. Mais quand le chrétien est lui- 
même amoureux de la science, il l’interroge, il l’écoute, et de 
sa voix aussi il apprend que cela est faux. Le P. Secchi 
entendit ces deux voix; il aperçut, il comprit cette admirable 
harmonie de la science et de la foi, il vit comment, à l’heure 
où la raison se trouve impuissante à guider l’homme dans 
la recherche de la vérité, devant les frontières d’un pays 
qu’elle ignore ou qu’elle ne découvre que de loin, la foi se 
présente à lui et le conduit jusqu’au terme. Mais la claire 
vue de la vérité ne servit qu’à lui faire mieux comprendre le 
malheur de ceux qui la perdent : ce fut une des grandes 
