LE DARWINISME. 
447 
Tous ces faits concordent fort bien avec ce que nous dit 
Darwin des mouvements associés, et plusieurs sont égale- 
ment indiqués par le naturaliste anglais. Mais peut-être ne 
sera-t-il pas sans intérêt d’examiner à la lumière des vues 
développées par Gratiolet, quelques-uns des exemples appor- 
tés par Darwin, et que nous avons mentionnés précédemment. 
Arrêtons-nous d’abord à celui-ci : « Tout le monde pour 
se protéger en tombant par terre, étend les bras; et, selon la 
remarque du professeur Alison, il en est peu qui puissent 
s’empêcher d’agir ainsi lorsqu’ils se laissent tomber volon- 
tairement sur un lit mou (1). » 
Pour Darwin, ce mouvement s’explique tout simplement 
par le pouvoir de l’association. On étend alors les bras parce 
que l’extension des bras s’est, habituellement associée à l’ac- 
tion de tomber. Mais à notre avis une telle explication, 
quoiqu’elle s’appuie sur un fait vrai, ne va pas assez au fond 
de la question. Il ne suffit pas, en effet, de constater l’asso- 
ciation, il faut dire pourquoi elle se maintient même contrai- 
rement à la volonté et dans un cas où elle perd son but pri- 
mitif. Or, Gratiolet satisfait parfaitement à ce desidev'atum 
de la théorie de Darwin. On étend les bras même lorsque la 
chute ne présente aucun danger, parce que l’acte seul de 
tomber éveille dans l’imagination l’idée d’un danger; et 
quoique dans ce cas il soit purement imaginaire et perçu 
comme tel par la raison, l’idée de ce danger, même imagi- 
naire, étant en tout semblable à celle qu’éveillerait un danger 
réel, il est naturel qu’elle tende, quoique avec une moindre 
énergie, à produire les mouvements de préservation ordinai- 
rement associés. 
Après avoir rappelé que les chiens éprouvent beaucoup 
de plaisir à se frotter le cou et le dos et à se rouler sur de 
(1) “ Every one protects himself when falling to the ground by extending 
» his arms, and as professor Alison lias remarked, few can resist acting 
* thus, when voluntarily falling on a soft bed. « Ch. Darwin, The expres- 
sion of the émotions, p. 31. 
