LE DARWINISME. 
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vision; et ces muscles sont soumis à la volonté. Lorsque 
les muscles droits, par fatigue ou épuisement, cessent de 
diriger l’œil, deux autres muscles le font tourner en haut 
sous la paupière : ce sont les muscles obliques. Par suite, 
dans le sommeil, la syncope, aux approches de la mort, 
lorsque les quatre muscles volontaires cessent d’agir et que 
l’insensibilité se répand sur la rétine, les muscles obliques 
l’emportent, et la pupille se tourne en haut de manière à ne 
laisser voir que le blanc de l’œil... 
» Nous comprenons donc que, dans les moments où nous 
sommes absorbés dans des sentiments de piété et où les im- 
pressions extérieures passent inaperçues, les yeux s’élèvent 
par une action qui n’est- ni enseignée, ni acquise (1). » 
Sir Ch. Bell ne méconnaît pas, d’ailleurs, le caractère 
naturel des mouvements associés à la prière, mais il rattache 
les autres détails au point que nous venons d’indiquer. 
Darwin rejette les vues de Sir Ch. Bell, et ne veut trou- 
ver dans les mouvements associés à la prière que des faits 
purement conventionnels. Ecoutons d’ailleurs le naturaliste 
anglais lui-même : 
« La dévotion s’exprime surtout, dit Darwin, en ce que le 
visage est tourné vers les deux, avec les yeux dirigés en 
(1) - There are two sets of muscles winch govern the motions of the eye- 
» bail. Fourstraight muscles, attached at cardinal points by combining their 
» action, move it in every direction required for vision; and these muscles 
» are subject to the will. When the straight muscles, from weariness or ex- 
» haustion, cease to guide the eye, two otlier muscles operate to roll it up. 
» wards under the eyelid : these are the oblique muscles. Accordingly, in 
» sleep, in fainting, in approaching death, when the four voluntary mus- 
» clés resign their action, and insensibility creeps over the retina, the oblique 
* muscles prevail, and the pupil is revolved, so as to expose only the white 
» of the eye 
" We thus see that, when wrapt in devotional feelings, and when out- 
» ward impressions are unheeded, the eyes are raised by an action néitlier 
» taught nor acquired. » Sir Ch. Bell, The anatomy and philosophy of 
expression as connected witli tlie fine arts , 6 th édition, p. 102-103. Lon- 
don, 1872. 
