l’œuvre SOCIALE DU REICHSTAG ALLEMAND. 
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Cependant c’est déjà quelque chose d’avoir montré le 
but et d’avoir fait, ne fût-ce que le premier pas, pour 
l’atteindre. 
Mgr Turinaz, l’éminent évêque de Nancy, a adressé au 
mois de mars 1896 une lettre aux fidèles de son diocèse 
qui réflète les mêmes préoccupations. 
Il les exhorte à se souvenir des petits négociants qui 
doivent faire, pour vivre et élever leur famille, des efforts 
parfois surhumains, et qui, somme toute, auront tout 
intérêt à les servir le mieux possible, tandis que les 
autres y sont moins astreints, étant plus indépendants par 
suite du capital considérable dont ils disposent et recru- 
tant surtout une clientèle de passage amenée par les 
réclames et par la vogue. Il leur demande aussi de 
donner, à moins de graves raisons, la préférence aux 
commerçants, aux chefs d’ateliers et aux ouvriers de la 
région pour tous les travaux. 
« Après avoir fait entendre cette exhortation, il nous 
» est bien permis de demander aux ouvriers, aux négo- 
» ciants, aux industriels de la province, de ne pas favo- 
» riser le mouvement qui leur est si préjudiciable, en 
» exigeant des prix trop élevés et en ne donnant pas 
» toute la valeur désirable à leurs travaux ou aux objets 
« qu’ils mettent dans le commerce. » 
On sait qu’au mois d’octobre dernier, M. Nyssens, 
ministre de l'Industrie et du Travail en Belgique, a adressé 
à toutes les associations commerciales et industrielles du 
pays le questionnaire suivant : 
a) Le colportage a-t-il pris de l’extension et à quels 
abus donne-t-il lieu ? 
b) De quelle manière et sur quels articles ce genre de 
commerce est-il exercé ? 
A quelle nationalité appartiennent généralement les 
personnes qui le pratiquent ? Présente-t-il encore quelque 
utilité pour le consommateur ? 
c) Comparativement au commerce à demeure, de quels 
