248 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
siècles avant notre ère. Notre conclusion, vainement combattue 
par M. Eb. Schrader à l’Académie de Berlin, a été admise et 
confirmée par les autres assyriologues qui l’ont discutée. 
M. Schrader ne comprenait pas que le nom d’Amurri ou de 
Martou, qui désigne un si petit pays, eût joué un pareil rôle chez 
les Babyloniens, et rien pourtant n’est plus concevable. Pour 
arriver à la Méditerranée à travers les montagnes du littoral, en 
venant de Mésopotamie, il y a un seul passage aisé, savoir, la 
vallée du Nahr el-Kebir, au bout de laquelle on rencontrait le 
pays d’Amurri ou de Martou, le far-west pour les Babyloniens. 
Cette signification d’Amurri et de Martou était si familière aux 
Babyloniens, nombre de siècles avant l’époque de nos lettres, 
qu’ils s’en servaient pour la délimitation des champs dans leurs 
contrats. Ils disaient : Champ attenant à la propriété d’un tel au 
nord, et à la propriété d’un tel à l’Amurri ou au Martou, signi- 
fiant ainsi l’ouest. Cela suppose des rapports fréquents entre la 
Babylonie et l’Amurri, et l’on ne s’imagine guère autre chose 
que des relations commerciales. D’un autre côté, l’importance 
commerciale de la Phénicie a toujours tenu à ses communica- 
tions maritimes. Par conséquent, si les lettres de Tell el-Amarna 
nous montrent les Phéniciens adonnés à la navigation, elles nous 
renseignent sur un état de choses, déjà très ancien au siècle où 
elles furent rédigées. 
A côté des gouverneurs indigènes, on a vu fonctionner des 
officiers d’un degré supérieur, presque tous Egyptiens, que nous 
avons désignés sous le titre d’inspecteurs. Les inspecteurs sur- 
veillent les chefs chananéens, ils les grondent ; ils les protègent, 
s’ils le jugent à propos, contre des voisins remuants, en employant 
au besoin les grands moyens, car ils disposent de certaines forces. 
Ils pressent le paiement des tributs et les perçoivent eux-mêmes. 
Le roi leur demande leur avis sur les hommes et les choses du 
pays de Chanaan. Il importe pour un chef indigène d’être bien 
noté chez eux, et de pouvoir invoquer leur témoignage lorsqu’il 
doit se laver d’une accusation ou qu’il sollicite une faveur chez 
le pharaon. Que de fois on dit à ce dernier : “ Interroge mon 
inspecteur. „ On voit que le pharaon tient à assurer leur pres- 
tige ; aussi ne se permet-on (pie fort rarement de les desservir 
auprès de leur maître. 
Les gouverneurs leur écrivent avec le plus grand respect. 
Azirou, le plus puissant et le plus intrigant des préfets de Cha- 
naan. écrit à Doudou, un inspecteur qu’il nomme son père, c’est- 
