BIBLIOGRAPHIE. 269 
lecture et d’une compréhension faciles, les connaissances éparses 
dans de nombreux traités spéciaux. 
Ce manuel comprend cinq parties. 
Les quatre premières sont consacrées aux notions concernant 
chaque infirmité en particulier : surdi-mutité — cécité — idiotie 
— bégaiement. 
La cinquième partie comprend l’étude des combinaisons de 
ces diverses anomalies qu’on peut rencontrer chez un même 
individu. 
Les auteurs nous donnent, pour chaque infirmité, la statistique, 
les institutions où se pratique actuellement l’éducation spéciale 
appropriée avec les renseignements utiles pour l’admission des 
enfants, et un aperçu de la législation appliquée à ces divers 
infirmes. Ces différents points sont étudiés spécialement pour la 
France ; il serait hautement désirable qu'il soit fait en Belgique 
un dénombrement analogue et sincère de tous ces infirmes, et 
qu’une liste complète de tous les établissements qui les reçoi- 
vent, avec les diverses conditions d’admission, soit dressée et 
communiquée aux médecins et aux administrateurs communaux, 
afin que désormais tous ces malheureux enfants puissent parti- 
ciper au bienfait d’une éducation collective appropriée. 
Mais la partie essentielle du livre des D rs Hamon du Fouge- 
ray et Couëtoux est l’étude physiologique de chaque infirmité 
et l’indication de la thérapeutique qu’elle réclame. 
La science de l’enfant infirme ne peut s’acquérir que par 
l’étude attentive de la physiologie cérébrale de l’enfant sain et 
des modifications qui surviennent par le fait d’une altération 
quelconque soit des organes des sens, soit des centres nerveux. 
L’abolition d’un sens fait disparaître fatalement les sensations 
données par ce sens, et partant les idées qui naissent de l’élabo- 
ration de ces sensations. Chacun de nos sens fournit des sensa- 
tions distinctes et le plus ou moins d’infirmité intellectuelle se 
mesurera au plus ou moins d'importance du sens atteint. La 
perte d’un sens n'annihile pas complètement la puissance intel- 
lectuelle de l'individu ; au point de vue du développement des 
facultés et des relations avec le monde extérieur, nos sens peu- 
vent même, dans une certaine mesure, se suppléer l’un l’autre. 
Toute la thérapeutique est là : se servir des sens existants pour 
remplacer dans la plus large mesure le sens absent. 
Ainsi le sourd-muet est muet parce qu’il est sourd; l’éducation 
doit tendre d’abord à lui donner l’usage de la parole, c’est-à-dire 
à provoquer chez lui l’émission des sons et leur articulation. En 
