112 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
a-t-on bien le droit de conclure que le tronc commun a 
pris naissance en ce point ? 
M. de Quatrefages ajoute qu’aucune autre région du 
globe ne réalise au même degré cette condition du groupe- 
ment autour d’un centre. L’Arménie cependant nous paraît 
y satisfaire aussi bien que le Pamir. Les Alogols en sont, il 
est vrai, plus distants, mais les noirs en sont rapprochés 
d’autant, et surtout la race blanche, dans toutes ses rami- 
fications, y est bien autrement représentée que par les 
pauvres tribus errantes de l’Ilindou-Kousch. Si M. de 
Quatrefages a été vivement frappé de la position centrale 
du plateau de Pamir, d’autres écrivains, comme MM. De- 
litzsch et von Raumer, revendiquent le même privilège 
pour l’Arménie. « Elle se trouve, écrit von Raumer, sur 
la route des grandes caravanes qui relient l’Asie à l’Afri- 
que, elle occupe le milieu de la grande ligne qui démarque 
les conquêtes de la race caucasique, et elle forme le point 
d’intersection des deux droites qui joignent les extrémités 
de l'ancien monde, le cap de Bonne-Espérance au détroit 
de Behring, et l’ile de Ceylan à l’Islande (i). » 
L’argument tiré du groupement des langues ne vaut pas 
davantage pour la thèse de M. Lenormant. Nous dirions 
presque qu’il prouve contre elle. Voici comment. L’histoire 
linguistique constate que les langues sont essentiellement 
instables et l’on admet que, monosyllabiques d’abord, elles 
ont passé successivement à l’agglutination et à la fiexion. 
Si certains peuples ont pu rester stationnaires dans le 
monosyllabisme, ceux qui sont arrivés à la flexion ont dû 
faire une étape intermédiaire dans l’agglutination. 
Cette loi établie, la présence des trois types de langues 
autour du plateau de Pamir est un fait difficile à expliquer 
dans l’hypothèse qui y place les origines de l’humanité. En 
effet, les nécessités de l’émigration qui s’imposèrent assez 
tôt aux premiers hommes ne permirent pas aux fils de Noé 
(1) Cité par Delitzsch, Commcntar ïiber die Genesis, p. 222. 
