I 
GÉOGRAPHIE ASSYRIENNE. 129 
car s’il avait suivi la rive droite, il évitait facilement ces 
obstacles. En outre, puisque, après avoir traversé l’Eu- 
phrate, il descend jusqu’à la Méditerranée, sans plus être 
arrêté par des obstacles naturels, il a passé le fleuve au- 
dessous de la jonction de ses deux grandes branches ini- 
tiales, et il a gagné la mer en suivant le cours des rivières 
ciliciennes. La mer de Naïri, dont parle son inscription 
aux sources du Supnat, est la mer de Cilicie, suivant 
l’habitude qu’avaient les Assyriens de nommer les mers, de 
les diviser et subdiviser suivant les pays quelles baignaient. 
Cette région de la Méditerranée porte le même nom 
dans les documents du règne de Salmanasar II. 
« Conquérant depuis la mer supérieure, la mer infé- 
rieure du pays de Naïri, et la grande mer du soleil cou- 
chant, jusqu’au mont Khamani (Amanus), j’ai exercé la 
domination sur l’universalité du pays de Ivhatti (Syrie). 
« Ma main a conquis depuis les sources du Tigre jus- 
qu’aux sources de l’Euphrate, depuis le pays d’Inzi jus- 
qu’au pays de Sukhni, depuis le pays de Sukhni jusqu’au 
pays de Milidi, depuis le pays de Milidi jusqu’au pays de 
Dayani, (= Dayaïni), depuis le pays de Dayani jusqu’au 
pays d’Arzaskun, depuis le paysd’Arzaskun jusqu’au pays 
de Gilzani (ou Girzani, Guzani), depuis le pays de Gilzani 
jusqu’à la ville iou pays) de Khubuskia. 
» Le pays de Namria (?) jusqu’à la mer du pays de 
Kaldi, du soleil levant, mer qu’on appelle Nahar-Marratu, 
je passai dessus comme la tempête. » 
11 s’agit ici de mers en relation directe avec le seul pays 
de Khatti ou la Syrie. Faire de la mer supérieure et de la 
mer inférieure de Naïri les lacs de Van et d’Ouroumia, à 
l’exemple de presque tous les assyriologues, est un tour de 
force impossible (i). Il est trop malaisé de se figurer comme 
(I) M. Fried. Delitzsch, dans son ouvrage sur le Paradis terrestre, où il a 
réuni le plus possible de notions de géographie assyrienne, s’abstient de 
parler des mers de Naïri. Le fait nous semble significatif; il révèle au 
moins de l’hésitation. 
XIV 
9 
