GÉOGRAPHIE ASSYRIENNE. 
137 
de Misu, le pays des Madai (Modes), le pays de Ginun- 
bunda dans sa totalité, le pays de Munna, le pays de Par- 
sua, le pays d’Allabria, le pays d’Abdadana, le pays de 
Nahri(Naïri) ,dans toute son étendue, le pays d’Andiu dont le 
site est éloigné, le pays bas [lût. le pied de la montagne (i) 
dans toute son étendue jusque sur la grande mer du soleil 
levant. A partir des bords de l’Euphrate, je soumis à mon 
joug le pays de Khatti (Syrie), le pays d’Akharri (Phénicie) 
dans son ensemble, le pays de Tsurra (Tyr), le pays de 
Tsidunu (Sidon), le pays de Khumri (Omri, Israël), le 
pays d’Udumu (Édom), le pays de Palasta (Philistins , 
jusque sur la grande mer du soleil couchant. » 
Cette liste a exercé plusieurs assyriologues de renom. 
Une curieuse interprétation est celle qui se reflète sur 
la carte de l’empire assyrien, à la fin des Annales des rois 
d'Assyrie de M. Ménant. 
Qmmd on suit l’énumération de Ramannirar sur ce tracé, 
on la voit passer de l’Illibi sous le Caucase au pays de Misa 
ou Misu dans la plaine de l’Iran ; de là, revenir à l’ouest 
pour prendre la Médie; puis aller reprendre le Giratbunda 
(Ginunbundalâ l’angle sud-ouest de la mer Caspienne. Elle 
(I) Le mot que nous traduisons pays au pied (de la montagne) est exprimé 
par deux caractères, dont le premier a les valeurs ordinaires de bi, bat, mit, 
et le second celles de khu et de bah (baq) ou pah,paq. Nous lisons mitbaq et tra- 
duisons versant, pied, comme natbaq (de la même racine tbq) dont M. St. 
Guyard a établi la signification { Journal asiatiquede Paris, VU" sér.vol.XIII, 
pp.435, 436). Le mitbaq de la montagne, dans l’inscription de Ramannirar III, 
est une région assez vaste (comme le Piémont) qui s'étend au sud-ouest de 
la Médie, depuis le Zagros jusqu’au golfe Persique. — Les considérations 
développées dans les pages suivantes établissent la signification géogra- 
phique du mitbaq sadu indépendamment de la lecture mitbaq et du 
sens particulier de ce mot, que nous ne regardons que comme très plausi- 
bles. — Notre interprétation ne suppose pas la conquête du pays d'Elam, 
mais celle du pays d’Arumu dont Samsiraman se vante déjà d'avoir vaincu 
l'armée avec celle d’Elam et de Chaldée. Et, à bien considérer les choses, 
cette supposition est presque nécessaire, Ramannirar ayant conquis la 
Babylonie et la Chaldée dans le territoire desquelles le pays d’Arumu était 
compris. 
