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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
blablement pas formée de toutes pièces. Il faut par conséquent la rat- 
tacher à quelque grand courant traditionnel antérieur. D’anneau en 
anneau, cela nous conduirait à un état initial qui a précédé l’état de 
civilisation, et qui n’a pas d’autre nom que celui de barbarie. 
Un fait certain, sur lequel M. l’abbé Hamard a raison d’insister, 
c’est que la réalité d’un âge de la pierre primordial, antérieur à toute 
civilisation, n’est réellement établie que pour l’Occident. Il prend 
même le soin de résumer les faits sur lesquels repose la notion d’un 
âge de la pierre européen, et insiste sur la valeur des données strati- 
graphiques, c’est-à-dire, de l’ordre de superposition naturelle observé 
soit dans les remplissages des grottes, soit dans les alluvions des 
rivières, où l’on voit les métaux apparaître partout à un niveau supé- 
rieur tandis que les instruments de pierre régnent exclusivement dans 
les couches plus profondes. Il rappelle enfin que l’étude des cités 
lacustres de la Suisse conduit aux mêmes conclusions. 
M. l’abbé Hamard admet les deux grandes divisions de l’âge de la 
pierre en néolithique et paléolithique, justifiées non seulement par la 
stratigraphie, mais par la différence de la faune et de l’industrie. Il 
pense néanmoins que les deux époques se suivent sans interruption, et 
qu’il existe de nombreuses stations de passage oii l’on trouve confon- 
dues les deux industries. Je suis bien convaincu que ce contact des 
industries paléolithique et néolithique a dù se produire quelque part. 
Mais je ne pense pas qu’on en ait jusqu’à présent signalé des traces 
évidentes, et les exemples qu’on en donne m’inspirent peu de confiance. 
Ainsi M. Hamard cite Solutré comme une station de passage. Or la 
séparation stratigraphique entre les deux âges est absolue à Solutré: 
de même dans les berges de la Saône. Dans la vallée de la Saône, il 
y a positivement une lacune entre les deux industries. Que ce soit 
un fait local, je le veux bien. Mais encore faudrait-il le prouver mieux 
qu’on ne le fait. M. l’abbé Hamard admet d’ailleurs, avec tous les 
archéologues, que l’industrie néolithique fut le résultat d’une impor- 
tation étrangère, et serait disposé à l’attribuer aux premières migrations 
aryennes. 
Quelles étaient les mœurs de ces populations préhistoriques de 
l’Europe? Représentent -elles un état de sauvagerie dont on puisse 
tirer une objection contre l’enseignement catholique sur l’origine de 
l’homme ? C’est ce que l’auteur examine dans ses derniers chapitres. 
Passant en revue l’outillage, l’ornement, les arts, les mœurs, les 
manifestations religieuses de l’homme quaternaire, il conclut que son 
ignorance des métaux n’était point incompatible avec un certain déve- \ 
