REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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instructions de psychologie comparée publiées en 1873 dans les bul- 
letins de la Société d’anthropologie de Florence, dues à la collabora- 
tion de MM. Mantegazza, Giglioli et d’un Français. M. le D l Letourneau. 
Ces instructions ont été adoptées par la Société de géographie de 
Saint-Pétersbourg. 
M. le I) 1 ' Topinard, à qui j’emprunte ces renseignements, a signalé 
des travaux du même genre, émanés de plusieurs sociétés savantes qui 
s’occupent aussi d’ethnographie à des titres divers. On doit à la Société 
de géographie de Paris des instructions aux voyageurs, datant de 1875. 
et qui contiennent deux chapitres consacrés à l’anthropologie et à l’eth- 
nologie linguistique. L’Association britannique pour l’avancement des 
sciences a donné trois éditions successives d’un questionnaire d’anthro- 
pologie. La dernière date de 1874. Enfin, pour compléter cette nomen- 
clature, je citerai encore le Manuel des voyageurs, de Kaltbrunner ( 1 879). 
où il est amplement question aussi d’ethnographie. 
La Société d’anthropologie de Paris s’est préoccupée à son tour de 
fournir aux voyageurs un Questionnaire de sociologie et d’ethnographie. 
Une première rédaction lui a été proposée en 1885 par M. le D r 
Letourneau, au nom d’une commission dont il était le rapporteur. 
Mais, si l’on en juge par les interminables discussions soulevées à cette 
occasion, on peut craindre que ce projet ne soit encore loin d’aboutir(l). 
Les critiques ont porté principalement sur le plan que M. Letourneau 
avait cru devoir adopter. On lui a reproché, non sans raison, d’avoir 
établi ce plan d’après un système philosophique très contestable et 
qui lui est par trop personnel. Mais ce n’est là qu’un défaut secon- 
daire et j’accorde volontiers, avec M. Hamy. que les voyageurs en gé- 
néral se soucieront fort peu, en lisant le questionnaire qu’on leur aura 
donné, des tètes de chapitres et de l’ordre des matières, points sur les- 
quels a porté presque exclusivement la discussion. Ce qu’ils y cherche- 
ront avant tout, ce sont des questions nettement posées, en termes 
très clairs. On leur demande des faits, des constatations, et non des 
interprétations suivant un système philosophique préconçu. 
Il est un autre point sur lequel il y avait à mon sens beaucoup plus 
de raison d’insister. C’est l’importancé' de la méthode en matière d’ob- 
versation sociale et ethnographique. Pour obtenir de bonnes observa- 
tions il ne suffit pas de publier des questionnaires plus ou moins détail- 
lés. Il faut encore enseigner comment les observations doivent être 
faites. 
(1) Voir Bulletin de la Soc. d'anthrop. de Pari?, année 1882, p. 557. 
