REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES^ 011) 
accidentellement, plus de douze siècles avant notre ère chez quelques 
familles des classes nobles (Brahmanes et K chatoyas). 
L’instinct social (1). — M u,c Clémence Boyer recherchant les 
manifestations de ce qu’elle appelle l’instinct social, chez les différentes 
classes d’êtres, énonce cette loi que tous les types organiques tendent à 
produire, parmi leurs formes supérieures, des espèces plus ou moins 
sociales. Chaque embranchement, chaque classe, chaque famille, à un 
certain moment de son évolution et quand elle semble physiquement 
achevée, paraît ne plus progresser que par ses instincts de sociabilité. 
Mais cette loi n’a pas agi de même chez tous les types. 
Les rayonnés sont depuis longtemps parvenus aux formes sociales 
avec les polypes agrégés et les madrépores ou coraux. Les reptiles, au 
moins de nos jours, vivent isolés à l’exception peut-être des batraciens. 
Les insectes et les mammifères sont arrivés à manifester l’instinct 
social sous ses formes les plus élevées : les premiers chez les abeilles 
et les fourmis : les seconds chez l’homme. D’après M me Boyer, il semble 
bien certain que l’évolution de l’instinct social ne peut tendre à l’éga- 
lité et à l’identité des individus associés, mais au contraire à leur diver- 
sité. à leur inégalité croissante, à leur adaptation de plus en plus par- 
faite avec différentes fonctions. L’instinct social serait une loi générale 
en relation avec les lois de l’organisation elle-même. Tout n’est-il pas 
association dans ce qu’on appelle l’individu ? Association de zoonites. 
association de tissus, de cellules, de molécules, d’atomes. 
M' lie Boyer n’a fait qu’exposer des idées bien connues. C’est du pur 
transformisme, tendant à la confusion complète de ce que la nature a 
si bien séparé et particulièrement du monde matériel et du monde 
moral. 
M. le D' Prat, dans une communication sur le même sujet, exécute 
quelques variations sur le même air et formule plus nettement ses con- 
clusions matérialistes : « J’irais, dit-il. chercher les faits sociaux jusque 
dans les astres, tant je crois à leur caractère d’universalité, et je conclus 
par ces expressions adéquates : affinité, attraction moléculaire, attrac- 
tion t, par lesquelles je verrais avec bien plus de justesse remplacer 
le mot instinct (2). 
La Société d’anthropologie fera bien de résister à ceux de ses mem- 
bres qui chercheraient à l’entraîner dans cette voie. L'étude des ques- 
(1) Bullet. Soc. d’anthrop., 1882, p. TOT. 
(2) Bullet. Soc. d’anthrop., 1883, p. 19. 
