REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
025 
M. Daily met précisément en doute la loi biogénétique invoquée par 
M. de Méréjkowsky (1) : « Ne peut-on pas supposer que l’ensemble des 
caractères anatomiques propres aux races inférieures et qui se rap- 
prochent des traits juvéniles, que ces races ne peuvent pas dépasser, 
tienne à une dégradation du type des races supérieures ? Y a-t-il 
dans les groupes humains un effet de perfectionnement ou des signes de 
dégradation? » On ne connaît pas de race humaine ayant évolué vers 
un degré supérieur. Les races humaines sont restées anatomiquement ce 
qu’elles sont. Il existe dans nos sociétés des individualités inférieures. 
N’otfrent-elles pas des caractères régressifs qui pourraient être assi- 
milés à ceux des races inférieures ou infantiles ? On cite l’exemple 
d’ émigrants européens absolument dégénérés, tels que les Portugais de 
la Malaisie. Pourquoi, chez les nègres, voit-on apparaître parfois des 
hommes de génie, des Toussaint-Louverture, des Dessalines ? Ne 
sont-ce pas des manifestations de l’atavisme ? 
D’après M. de Méréjkowsky, répondant à M. Daily, si l’on acceptait 
l’hypothèse de la dégénérescence, il faudrait, pour être logique, 
l’étendre à tout le règne animal et admettre finalement que les 
vers, les monères et les infusoires pourraient dériver de l’homme en 
droite ligne. 
Cette objection peut être sérieuse au point de vue transformiste. 
Elle n’existe pas pour ceux qui font à l’homme une place à part dans 
la nature. 
La Société d’autopsie mutuelle (2). — Nous avons fait connaître 
déjà, aux lecteurs de la Revue, la Société d’autopsie mutuelle, à 
propos d’un rapport du D r Tliulié sur l’autopsie d’un de ses collègues, 
L. Asseline. Un rapport sur le cerveau du même Asseline vient 
d’être présenté à la Société d’anthropologie par M. Mathias Duval, au 
nom d’une commission dont il faisait partie avec .\LM. Chudzinski et 
Hervé. Il rappelle, à propos de l’étude des circonvolutions, l’impres- 
sion de Broca sur le cerveau de L. Asseline : « Ce n’est pas un 
cerveau fin, disait Broca, les circonvolutions sont épaisses, presque 
grossières. » 
Cette communication a provoqué l’indignation du D r Foley. » Il 
n’est pas besoin, s’est-il écrié, d’autre argument contre une pareille 
société et son immoralité. M. Duval a dit lui-même que, par certain 
(1) Bulletin de la Société d anthropologie, année 1883, p. 170. 
(2) Ibid., p. 200. 
