REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
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sissantes sur le continent Indien : histoire intéressante 
que cette conquête d’un nouveau monde. Nous allons 
la résumer rapidement dans ses grandes lignes. 
Pour plus de clarté nous la diviserons en deux épo- 
ques principales. 
Une première, qui s’étend de 999 à 1526, époque de 
conquêtes, de déblaiement sur laquelle nous passerons 
légèrement. 
Une seconde, qui va de 1526 à nos jours, époque de 
construction : l’Islam s’établit fermement sur le sol de 
l’Hindoustan, pénètre dans la vie même des peuples de 
l'Inde, devient partie intégrante de son patrimoine 
religieux. 
Et d’abord, un mot sur l’invasion arabe qui pré- 
céda la l re époque. Cinq ans venaient à peine de s’écou- 
ler depuis la mort de Mahomet (632) que des incursions 
maritimes d’Arabes venaient amorcer ce qui ne devait 
être conquête définitive que six siècles plus tard. Tra- 
vail d’éclaireur et d’avant-garde. L’Islam put déjà se 
rendre compte de la richesse de sa future proie. Du 
reste, à part l’occupation du Sindli, en 712, les Arabes 
ne tentèrent plus rien de ce côté. 
Leur effort, porté surtout sur l’Occident, ne devait 
guère en Orient dépasser l’Indus. Pour les grandes 
conquêtes définitives de l’immense région païenne qui 
s’étendait au delà, il ne fallait rien moins qu’une race 
jeune, énergique, à l’ardeur guerrière, doublement 
stimulée par une nouvelle foi et l’appât d’un riche 
butin. — Les Turcs faisaient alors leur première appa- 
rition dans l’histoire. Hordes émigrées des steppes de 
l’Asie Centrale, ils étaient venus raviver de leur sang 
vigoureux la dynastie épuisée des Sassanides au Nord 
de la Perse. 
Par un de ces coups de la fortune si communs en 
ces temps héroïques, un esclave turc de cette famille 
fondait un royaume dans le Nord de l’Afghanistan. 
