L ISLAM AUX INDES 
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aux Indes, le parti réformateur musulman, le nouvel 
Islam, a beau protester de sa fidélité à la religion de 
Mahomet. Il rejette ouvertement ses doctrines les plus 
essentielles; sa révélation, ses dogmes sont froidement 
répudiés par les chefs du parti, par le grand leader 
sir Syed Ali Ivhan ; et cela précisément pour être à 
même — ils l'avouent ingénument — pour être à même 
d’entrer dans le courant de culture moderne. Bref, le 
nouvel Islam réformateur ne garde du pur Islam que 
le nom. Serait-ce là, reconnaître d’une manière plus 
ou moins inconsciente, que nonobstant la supériorité 
de l’Islam à d’autres formes de culture, la sienne est 
cependant encore trop incomplète, trop insuffisante 
pour le développement harmonieux de la racehumaine ? 
Akbar, le prince le plus éclairé et le plus illustre des 
dynasties musulmanes de l'Inde, l’aurait compris. De là, 
sa Nouvelle Religion queGoldziher appelle une négation 
de l’Islam, « un rationalisme éthique où les dogmes et 
les formes de l’Islam apparaissent comme dénués de 
valeur » (i). 
P. Dahmen, S. J. 
( 1) « Ethischer Rationalismus in déni Dogmen und Formen des Islams als 
vollig wertlos erscheinen ». Vorlesungen iiber den Islam, Heidelberg, 1910. 
