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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Si l’on s’étonne de la longue durée de cet état de 
choses, il faut se rappeler que l’histoire la donne comme 
un fait, et encore une fois elle s’explique par la grande 
infériorité des indigènes ; les fouilles nous montrent d’ail- 
leurs que non seulement ils ignoraient la valeur et les 
applications de l’argent, mais qu’ils n’employaient pas 
même le cuivre, si abondant, à faire des bijoux ; anté- 
rieurement, les bracelets en pierre eten coquille abondent; 
mais à la fin du Néolithique cette mode n’existe pas : c’est 
étrange, mais très réel ; aussitôt après, elle s’établit tout 
d’un coup et d’une façon générale. On peut aussi invoquer 
cette raison, que si même à un moment donné les Néo- 
lithiques ont soupçonné le secret des Phéniciens, il leur 
manquait encore beaucoup pour être capables d’extraire 
l’argent du plomb, et en attendant celui-ci restait pour 
eux sans valeur. Enfin, le caractère des Phéniciens nous 
est assez connu pour que nous ne doutions pas qu’ils 
auront mis tout en œuvre pour maintenir leur supériorité : 
ils ont même eu recours à la guerre pour se rendre maîtres 
du pays et mieux tenir leur proie. 
Abordons maintenant un tout autre ordre de faits non 
moins intéressant. 
On sait que le poulpe est un des motifs de prédilection 
de l’art mycénien : il y est reproduit sous toutes les 
formes : certains dessins sont réalistes, d’autres très 
stylisés, dont le but est ornemental ou symbolique. Parmi 
ces derniers, il y a tout particulièrement une série que 
MM. Perrot et Chipiez ont d’abord fait connaître, et que 
M. Fréd. Houssay a interprétée avec une rare clair- 
voyance. Ces poulpes, peints sur des vases, ont le corps 
très allongé, les yeux très marqués : les quatre paires de 
bras sont des lignes ondulées, terminées par un enroule- 
ment avec un signe particulier. Entre les bras sont peints 
des animaux divers, hérissons, chevaux, poissons, oiseaux, 
etc. M. Houssay y reconnaît l’expression des idées philo- 
