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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
pè rance de l’univers (rcù -/.6 cu.g -j), réfugiée sur un navire, 
laissa au monde le germe de la renaissance (zni'/.i-Ev aùùn 
cr.ipgcf. yvÂaifàc), étant gouvernée par votre main ( 1 ). » Ainsi, 
N oé et sa famille, demeurés « l’espérance de l’univers », 
gardaient dans l’arche le « germe » d’où devait « naître 
le monde » comme par une seconde création (yz-AcEw;). Nous 
ne voyons pas comment ces affirmations inspirées si claires 
peuvent se concilier avec l’hypothèse d’un déluge restreint 
à une partie des hommes. 
U Ecclésiastique n’est guère moins précis : Noé fut 
trouvé parfait et juste ; au temps de la colère il devint la 
rançon (à>râÀ/ay«a-). .4 couse de cela un reste (xxrx/.îtuy.x) 
fut laissé à la terre, quand arriva le déluge (o,. 
Les deux textes que nous venons de citer ont été com- 
plètement passés sous silence par M. Alotais. Il discute 
assez longuement ceux qu’offre le Nouveau Testament. 
Nous ne nous arrêterons pas sur les paroles du Sauveur 
Matth. xxiv, 39) : Et non cognoverunt donec venit diluvium, 
et tulit omnes, quoiqu’elles nous paraissent bien significa- 
tives. A tout le moins, le témoignage si formel de saint 
Pierre se refuse décidément, selon nous, aux atténuations 
par lesquelles I\I. Motais cherche à le rendre inoffensif 
pour son hypothèse. Le chef des apôtres a parlé jusqu’à 
trois fois du déluge. Du premier passage M. l’abbé Motais 
ne cite que les lignes où il est question de ceux qui avaient 
été incrédules autrefois, quand ils attendaient la patience 
de Dieu (le grec dit : quand la patience de Dieu attendait 
aux jours de JXoé, pendant la construction de l'arche, dans 
laquelle un petit nombre, c’est-à-dire huit âmes, furent 
sauvés à travers l’eau (fi; à/.îyoi, tov-eg tiv ôzrco /zi, 
c iec MOr.ccf-y ôt’ Zi'jcf.zoç) (s).Puis il conclut aussitôt que ce qui est 
dit de « l’arche dans laquelle huit âmes furent sauvées, est 
(1) Sap., xiv, 6. 
(2; Eccli., xi iv, 17, 18. Pair le sens de àvzx/./.ayu.x (Yulg. reconcilia- 
tio ; plus exact serait redemptio) ; cf. vi, 15. 
(3} I Pc tr., iii, 20. 
