LA CHRONOLOGIE DES TEMPS PRIMITIFS. 
O/D 
qu’une hypothèse, mais elle est assez vraisemblable. L’an- 
tiquité que s’attribuent les Hindous est donc fabuleuse ( 1 ). 
M. Talboys Wheeler commence leur histoire seulement 
vers 2500 avant l’ère chrétienne, et il n’a rien à dire sur 
cette époque en dehors des légendes qu’il tire du Mahà- 
bhàrata( 2 ). Le célèbre indianiste allemand, AL Lasse n, place 
entre l’an 1000 ou 1200 avant Jésus- Christ la victoire rem- 
portée par les Pândavas contre les Kauravas, laquelle ter- 
mine la guerre racontée dans ce grand poème épique ; 
il assure que l’histoire des temps antérieurs à cette guerre 
est fictive etqu’il est impossible de la soumettre à une vraie 
chronologie (3). AL Duncker assure qu’on ne peut remonter 
avec quelque certitude que vers l’an 800 avant 1ère chré- 
tienne (4). 
Le plus ancien monument épigraphique de date cer- 
(1) Voici ce que dit le Vischnou Purâna : « Le temps est une tonne de 
Vischnou. Écoute comment il sert à mesurer la durée de Brahma et de 
tous les autres êtres doués de sentiment. Quinze clignements d’œil font un 
kaschthâ ; trente haschthâs , un halâ ; trente halûs, un mulmrtta. Trente 
muhûrttas font un jour et une nuit des mortels ; trente jours, un mois, 
divisé en deux demi-mois ; six mois font un ayana (la période de la course 
du soleil au nord et au sud de l’écliptique) et deux ayanas composent une 
année, Vi ayana méridional est une nuit et l 'ayana septentrional un jour 
des dieux. Douze mille années divines (composées de (365) jours de cette 
durée constituent la période des quatre yugas ou âges. Ils sont ainsi par- 
tagés : l’âge krita a quatre mille années divines ; le tretû, trois mille ; 
le duûpara, deux mille, et le hali, mille. C’est là ce qu’ont déclaré ceux 
qui connaissent les choses de l’antiquité » J. Garrett, A classical 
dichonary of India, Madras, 1871, p. 138. Le premier yuga a duré 
1 728 000 ans ; le second, 1 296 000 ; le troisième, 864 000 ; le quatrième 
qui est commencé, doit avoir 432 000 ans. Ce simple exposé suffit pour en 
montrer le caractère fabuleux. Cf. Dubois de Jancigny, Inde, Paris, 1845, 
p. 219 ; M. Duncker, Geschichte des Alterthums, 5e édit., 1879, 1. 111, p. 54. 
(2) T. Wheeler, A short history of India, Londres, 1880, p. 1. L. von 
Ortlich, Allgemeine Geschichte von Indien, 3 in-8°, Leipzig, 1859-1861, t. I, 
PP- 1-4, fait remonter vaguement l’histoire de l’Inde à une très haute anti- 
quité, mais sans aucune preuve. 
(3) Indische Alterthimshunde , 2 e édit., 2 in-8°, Leipzig, 1837, t. I, 
pp. 611-612 (d’après Roth); p. 605. 
(4) M. Duncker, Geschichte des Alterthums, 5 e édit., 1879, t. 111, p, 11. 
