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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
impossible, dis-je, que de pareilles conditions ne l’aient 
pas modifié dans divers sens et de façon très marquée. 
D’autre part, l'absence de toute chronologie certaine pour 
ces anciens temps laisse à notre disposition un chiffre de 
siècles assez grand, pour que ces actions des milieux, en 
se continuant, aient pu accroître leurs effets dans les plus 
larges proportions. Si donc l'hypothèse de la non-univer- 
salité du déluge garde quelque avantage au point de vue 
dont il s’agit, nous croyons pouvoir affirmer que cet avan- 
tage n’est pas tel qu’il mérite d’être mis en balance avec 
les nombreux inconvénients qu’elle présente. 
Si nous ne nous faisons pas trop illusion, il nous semble 
que cette réponse générale ébranle déjà singulièrement 
l’argument principal de MM. Motais et J. d’Estienne. Et 
pourtant nous n’avons pas encore contesté les faits sur 
lesquels cet argument s’appuie. Ces faits eux-mêmes sont- 
ils certains ou du moins sérieusement probables ? INo us 
avouons que nous avons là-dessus des doutes, que nous 
espérons faire partager à nos lecteurs. 
D’abord, en effet, il n'est pas exact que les langues 
monosyllabiques et agglutinantes soient parlées exclusive- 
ment par les races rouge, noire et jaune. Assurément, les 
anciens Egyptiens faisaient partie des races blanches, et, 
d’ailleurs, ils sont expressément nommés par Moïse au 
premier rang des descendants de Chain. Eh bien ! leur 
langue, dont on suit les monuments pendant plus de trente 
siècles en remontant au delà de l’ère chrétienne, n’est 
jamais devenue une langue à flexion : « L’égyptien, dit 
M. Maspéro, ne possède rien qui réponde exactement à 
nos déclinaisons et à nos conjugaisons. » Par exemple, 
mer-a, mot égyptien composé delà racine mer, « aimer, » 
et du pronom personnel a, signifie d’une manière générale 
« aimer de moi » ; la seule position dans une phrase 
d’ensemble marque s’il faut traduire par « j’aime » ou 
plutôt par « mon amour » ; de plus, comme verbe, mer-a 
peut exprimer aussi bien le passé que le présent ou le 
