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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Ainsi exposé, l’argument ne manque pas d’un semblant 
de valeur. Mais, pour le réduire à néant, il suffit, avec 
M. Xénopol(i), de faire observer que « cet écrivain by- 
zantin, qui avoue lui-mème n’ètre pas un historien, mais 
un militaire de profession, fait une confusion des plus 
fâcheuses entre les Vainques, les Daces et les Besses ; il 
les confond pêle-mêle, de sorte qu’on ne peut absolument 
rien tirer de son témoignage». 
Nous passons à l’objection tirée du rite bulgare, que l’on 
rencontre chez les Roumains. S’ils n’ont jamais quitté la 
Dacie de Trajan, l’introduction de cette liturgie est, au 
dire de nos adversaires, un fait inexplicable. 
A notre sens, il n’est pas étonnant du tout, mais très 
naturel, que les Roumains aient reçu le rite slave ou bul- 
gare, puisque la Bulgarie, du moins pendant la première 
période de son empire, s’étendait au nord du Danube, en 
Moldavie, en Valachie, en Transylvanie et jusqu’en Pos- 
nanie. C’est ce que M. Xénopol établit dans une savante 
dissertation à laquelle nous renvoyons le lecteur ( 2 ). Le 
même érudit démontre en outre que les relations ecclésias- 
tiques des églises moldaves et valaques avec le siège pa- 
triarcal d’Ohrida ( Prima Justinianaj attestent que les 
Roumains n’ont pu recevoir la liturgie bulgare qu’au nord 
du fleuve ; sans cela, ils auraient dû obéir à l’autorité 
spirituelle du patriarche de Tirnovo, qui ne dépassait pas 
le Danube. 
Faut-il insister longuement sur le silence des chroni- 
queurs et des documents qu’on nous oppose? On sait quelle 
est en général la valeur de l’argument, a silentio. Au cas 
présent, il est moins convaincant que jamais, et ce silence est 
exagéré par nos adversaires. 11 existe des sources, et nous 
nommerons seulement le notaire anonyme du roi Bêla et 
la Chronique du Russe Nestor. On écarte systématiquement 
(1) Les Roumains au moyen ûye, pp. 54, 55. Cfr. Pic, Zur rumcenisch- 
unyarischen Streit fraye, pp. 30-38. 
(2 ; Op. cil , ch. iv, L'Eylisc bultjare chez les Roumains, pp. 56-72. 
