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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Néanmoins, et j’insiste sur ce point important, trop 
oublié de nos jours, les sciences physiques, quelque large 
part qu’on leur fasse, ne doivent rien diminuer de la pré- 
pondérance qui appartient à la métaphysique : la métaphy- 
sique, dans le programme d’un philosophe chrétien, doit 
garder la place principale; elle doit être l’alpha et l’oméga, 
la base et le couronnement de toute étude sérieuse. Les 
autres sont les sciences ; la métaphysique est la science : 
les autres n’ont de solidité que par elle, par les principes 
qu’elle leur fournit, par la méthode qu’elle leur assigne, 
par la certitude qu’elle leur garantit : les autres cherchent 
les lois dans les faits et enchaînent les faits aux lois; la méta- 
physique seule dit ce que c’est qu’une loi et comment les 
faits en témoignent. 
Suffit-il qu’un fait en suive un autre pour que celui-ci 
soit la cause efficiente de celui-là ? Par quels caractères 
détermine-t-on la causalité, et par quelle méthode ? A 
quelles conditions doit être soumise l’expérimentation, 
quelles garanties doit olfrir l’expérience pour qu’on en 
puisse tirer des conclusions solides? Quelles sont les rè- 
gles de la certitude, et qu’est-ce même que la certitude? 
Autant de questions, en effet, qui dominent les sciencesphy- 
siques, questions métaphysiques par conséquent, qui font 
une science à part tout à la fois supérieure et fondamen- 
tale à toutes les sciences ; questions inévitables et univer- 
selles, qui sont l’objet de la raison et les prolégomènes de 
toute science comme de toute foi. 
Or, il faut bien en convenir, la métaphysique a été 
négligée d’abord, puis attaquée, puis décriée par l’immense 
majorité des hommes qui écrivent et qui enseignent depuis 
tantôt un demi-siècle ; c’est-à-dire que la raison est battue 
en brèche par quantité de gens qui se piquent de raison- 
ner. Nous en sommes encoreà cette triste situation, décrite, 
il}- a trente-six ans, par un profond et haut penseur : 
a Les sciences physiques et mathématiques, écrivait en 
1850 M. Blanc de Saint-Bonnet, ont éveillé chez nos con- 
