BIBLIOGRAPHIE. 
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montre, d'après les travaux et les écrits de M. A. Bertrand, 
qu’un double principe est nécessaire pour expliquer les opéra- 
tions vitales et psychiques, et que, à ramener la totalité des 
phénomènes au seul et unique principe de la conservation de 
l’énergie, c’est-à-dire, en fait, à la matière seule, on se heurte à 
une impossibilité absolue, puisque ce principe n’intervient pas et 
ne saurait intervenir dans la multitude des réalités immaté- 
rielles constatées par l’observation. 
La place nous manque pour analyser comme il conviendrait 
ces deux chapitres et faire ressortir les clartés sans ombre que 
leur lecture laisse dans l’esprit. La conclusion générale qui suit 
et qui ressort d’ailleurs d’elle-même, c’est l’éclatante manifesta- 
tion d’une vérité dont l’énoncé sert d’épigraphe à ce recueil : 
Nulla unquam inter fidem et rationem vera dissensio esse 
potest. 
Si nous pouvions émettre ici l’expression d’un regret ou plutôt 
d’une crainte, ce serait que, à force de vouloir dégager sa nou- 
velle édition de tout ce qui pouvait paraître, dans les précédentes, 
avoir un peu vieilli, M. Sanderens ne l’ait privée de plus d’un 
exposé encore utile aujourd’hui. Plusieurs des renvois de bas de 
page supprimés auraient pu, nous semble-t-il, être maintenus ; 
et l’omission, dans le texte principal, de l’histoire de Marthe 
Obrecht, cette malheureuse enfant née sourde, muette et aveugle, 
et dont l’inteljigence a été ouverte à toutes les vérités abs- 
traites essentielles par la seule éducation du sens du toucher, 
cette omission me paraît regrettable. C’est là, avec plusieurs 
exemples analogues (1), la réalité de l’âme humaine pour ainsi 
dire prise sur le fait. 
Cet oubli sera aisément réparable dans une édition subsé- 
quente ; car le succès constant de cette Apologie laisse tout 
espoir de le voir se perpétuer. 
C. de Kirwan. 
(1) Voici, à ce sujet, le très intéressant travail de M. Lechalas sur Les 
Sourdes-Aveugles, dans la livraison de janvier 1905 de la Revue des 
Questions scientifiques. 
