l’art de guérir au CONGO BELGE 
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enduits d’une certaine poudre dont on ne nous dit pas 
la composition. 
Parfois aussi, la cautérisation prend la place de la 
saignée : on n'extrait plus le mal, on le hrùle. C’est 
ainsi que les AVarundi qui souffrent de la tête se 
brûlent le front, en certains endi’oits marqués d’avance, 
à la tlamnie d’un copeau, ou au contact d’un tison 
ardent, d’une aiguille de vannier ou d'un morceau de 
métal quelconque, passés au feu ; pour calmer la dou- 
leur, on étend, sur les brûlures, du lieurre ou quel- 
qu’émollient analogue. 
Chez les ^Varundi encore et chez les AYara, l’ii}'- 
drothérapie fournit un autre remède également très 
en usage. Les W’arundi s’aspergent la tête d’eau froide, 
et l’engluent de feuilles brojYes ; nous ignorons à 
quelle jtlante ces feuilles sont cueillies. Les YLara 
s’envelojqient la tête d’étoffes et la tiennent penchée sur 
une infusion liouillante de feuilles de ntondo (?), jusqu’à 
ce que le tissu se soit imprégné de la vapeur bienfai- 
sante. Les Baluba du bassin de la Lul.nde emploient, 
au même usage, une décoction des feuilles de miihan- 
ga (1). 
Plus souvent, et vraisemblablement dans les cas 
bénins, on se contente d’aspirer par le nez une poudre 
ou un suc végétal dont l’effet immédiat est de provoquer 
réternuement. Les indigènes de la Côte ajoutent à leur 
tabac à priser le péricarpe des liananes séché et réduit 
en poudre, pour activer son action sur les muqueuses 
du nez. Les Bangala reniflent le suc d’une feuille 
à'intia ou la poudre d’une feuille de tongo ffj séchée 
au feu. Les Mongo s’instillent un mélange de hajJongiÇ^) 
(I)Ormosia Brasseuriana. \o\v : Sylloge Flovæ Congolanæ, Théoph. et 
Hél. Iturand, Bulletin du Jardin botanique de l’État, Bruxelles, 1910, 
t. II, p. 169. — Dans la suite de cet article, les initiales F. G. renverront à cet 
ouvrage. 
