LE CONCEPT ACTUEL d’hYSTÉRIE 
215 
cette appréciation. Nous avons entendu Bernheim 
déclarer, au Congrès de Genève-Lausanne : « On a 
parlé de caractère des hystériques : menteuses, simu- 
latrices, perhdes. érotiques. C’est l'hystérique de roman 
que je ne rencontre ])dur ainsi dire jamais ». 
Les mêmes réserves s’imposent au point de vue intel- 
lectuel. Au même Congrès de Genève-Lausanne, 
M. Pailhas déclarait que « l’hystérie n’exclut aucun 
degré de l’activité psychique, ffit-il génial », et M. Du- 
pré affirmait, en décembre 1909, à la Société de Neu- 
rologie, que l’émotivité hystérique n’est nullement 
incompatilile avec une intelligence normale et même 
su])érieure. 
Ilystérie n’est donc s^ynonyme ni de faiblesse d’esprit, 
ni de déjiravation morale. Sans doute, il y a eu des hys- 
tériques imbéciles et immoraux ; mais cela ne prouve 
pas (pi’il existe un lien nécessaire entre toutes ces per- 
turbations. L’iiystérique est suscesptible, tout comme 
un sujet normal, de la plus haute perfection morale ; 
il peut aspirer à la sainteté et y atteindre, même par la 
voie des états mystiques les plus élevés. 
Les perturbations non hystériques étant écartées, la 
symptomatologie de la grande Névrose se trouve sin- 
gulièrement réduite ; il ne subsiste que quelques phéno- 
mènes consistant en contractures, parah'sies, anesthé- 
sies, crises nerveuses convulsives. Ces phénomènes, 
surtout par leur mode d’apparition et de dis})arition, 
constituent un groupe à part, prol)ablement caracté- 
ristique d’une altération s})éciale, soit organique, soit 
purement fonctionnelle, qui fait de l’hystérie une véri- 
table individualité pathologique, différente du nervo- 
sisme, de la neurasthénie, de la psychasthénie, de 
l’épilepsie essentielle. Peut-être, cej)endant, toutes ces 
affections nerveuses sont-elles dues à une cause fonda- 
mentale, la môme chez toutes, mais variable d’intensité. 
Ce qui semblerait le faire croire, c’est la nécessité où 
