•108 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
d’étoffe, ils boivent elontonnement à l’énoiTne et lonsTie 
inainelle, ou doi-ineut l)ercés pendant la inarche ou les 
travaux des c-hainj)s. Pour tout vêtement, ils ont un 
sini]>le tour de jterles retenu aux hanches, et poident 
au cou, au poignet ou à la cheville, des amulettes 
prései'vatrices. « La mère aussi, dit Cabra, a soin de 
se munir de ces nhisi : un lien qui lui enserre la 
tête retient, près de la nuque, un tas d'afti([uets. mor- 
ceaux de corail, coipiillages, petites cornes d'antiloites, 
dents, etc., qui doivent éloigner les maladies et la mort 
d’elle-même et de sa progéniture. Pai* surcroît de pré- 
caution, elle se fait souvent })eindre en rouge au tacula. 
Si l’enfant tombe malade, elle n’hésite pas à renier ses 
prati([ues superstitieuses pour recourii- aux remèdes 
du 1)1 anc ( 1 ). » 
« L'allaitement dure au moins deux ans, écrit le 
R. P. Le Clercq. Pendant tout ce temps, il n’existe 
aucun ra}qtort entre la tcmme et le mari. Cette cou- 
tume que ])rati([uent toutes les peujdades du Bas-Congo 
est, avec la polvgamie, une des causes qui limitent 
l’accroissement de la po})ulation dans ces régions. » 
Quand l’enfant ])eut quitter le dos de sa mère, il 
prend part aux Jeux (le son âge, qui. au din' du 
R. P. l)e Clerc(|, sont souvent, au Mayomlie, mêlés de 
chants et de récits légendaires. 
On ne trouve chez aucune jieujdade du Bas-Congo 
les traces d'une formation intellectuelle. Les ])arents 
ne sauraient d'ailleurs s'en occiq)er faute d'en jtosséder 
eux-mêmes; actuellement, la jténétration de la civilisa- 
tion et surtout les travaux incessants et persévérants 
des missionnaii’es modifient ])etit à petit cet état de 
choses, et hientcjt l’enfant du Bas-Congo recevra l'in- 
struction, comme il reçoit dès maintenant, de ses 
parents, l’éducation }»hysique et l’initiation prati(pie 
à la culture et aux tinvaux manuels. 
(1) Cabra, Idem. 
