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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Chez les Basmidi, le mariage est toujours j)réc*édé 
de certaines cérémonies, dont le sens est difficile à 
déterminer, mais (pu semlilent être des rites d’initia- 
tions analogues au Nkimha et au Dernho. « Chez les 
noirs du llaut-Chiloango, écrit Lemaître, la Jeune tille 
fiancée est obligée, de })ar les coutumes du }>ays, de 
})asser ipiehpie temps, au moins (piekpies jours, à réflé- 
chir sur les avantages et les inconvénients du mariage 
et à taii-e sa toilette pour le grand Jour (1), » 
Lès (pTuiie Jeune hile a été remaripiée par un jeune 
homme (pii la demande en mariage, et ipie les jirélimi- 
naires sont conclus, elle quitte le toit paternel pour 
habiter une case sjiéciale, dittérent(‘ des autres en ce 
qu’elle est [teinte en rouge intérieurement et exté- 
rieui'ement. C’est la maison du Takul. Ce nom lui 
vient du bois de 'fakula, dont l’écorce a la couleur 
ronce de l’arcile. C’est dans cet asile, où aucun homme 
ne }teut pénétrer, ([ue la Jeune tille attend le moment 
d’être unie à son fiancé. I)u moment qu’elle a franchi 
le seuil du Talml, elle (hîvitmt TsJnhouihi (bonne à 
marier), et les [)ré})aratifs de la toilette niqttiale com- 
mencent. Ils sont très sinqtles. L'habilleuse noire 
s’arme d’un pinceau, et Itadigeonne la tshihrmibi des 
jtieds à la tête, la faisant [tasser du noii- au rouge- 
ltri({ue. Apiùs (pioi la Jeune tille est couchée sur un lit 
bien pro[tre, et l’on pousse le raffinement Jusqu’à bd 
faire em[)lo_ver une fourchette afin ([u’elle ne se salisse 
[toint les doigts en mangeant. 11 faut croire ({ue (3(dte 
[lériode doit se [tasser dans la mortification, car tout 
au [dus l’aidorise-t-on à fumer quelques [ti[tes de tenqts 
en temps. 
Accompagnée de ses [tarents, (die va, au coucher du 
soleil, [trendre son Iiain. Son coijts est ceint d’un pagne 
enduit de tabula et ses pieds sont chaussés de sandales. 
(1) Lf'inaitre, Iîclletin de la Société de Uéoorai'Hie de Uochefort, XVI 
(1894), pp. 89-123, Dam le Bas-Con(/n. 
