CONNAISSANCE SENSIBLE DES QUALITES SECONDAIRES 529 
B. Preuves du réalisme absolu 
On devrait toujours déterminer nettement à quel 
point de vue on se place, quand on cherche à établir la 
vérité du réalisme absolu. Plusieurs auteurs négligent 
de le faire et mêlent dans leurs raisonnements les 
considérations d'ordre critique, psychologique et méta- 
physique. Le P. Geny insiste avec raison sur les 
inconvénients de cette manière de procéder et il se 
place exclusivement, dans son dernier travail, sur le 
terrain critériologique. 
Si je ne me trompe, voici le fond de son argumen- 
tation : On n’a aucune raison valable d’admettre la 
perception immédiate des qualités primaires, si l’on 
admet la perception médiate des qualités secondaires. 
L’interprétationnisme conduit donc logiquement au suli- 
jecbvisme total. De là à l'idéalisme il n’y a pas loin. 
Si, en cfl'et, nous n’avons du monde extérieur aucune 
connaissance immédiate, nous ne ])Ouvons même pas 
acquérir l’idée de monde extérieur. 
Ce raisonnement suppose que tout interprétation- 
nisnie entraîne nécessairement l’admission d’une con- 
naissance médiate. Si l’on nie cette supposition préli- 
minaire, et je tâcherai de montrer plus loin qu’on peut 
le faire très légitimement, l’argumentation perd toute 
sa force. 
Une autre manière de prouver le réalisme absolu 
consiste à affirmer que toute connaissance atteint néces- 
sairement son objet tel qu’il est. I)’où il suit qu’une 
connaissance transformante est contradictoire dans les 
termes. Si les sensations visuelles, auditives, etc., sont 
des connaissances, il faut que leurs objets, les couleurs 
et les sons, soient en dehors de nous tels que nous les 
connaissons. 
Je ne puis pas, avant d’avoir exposé le réalisme 
mitigé, faire la critique de cet argument capital ; 
irsÉiuE. T. XIX. 34 
