CONNAISSANCE SENSIBLE DES QUALITES SECONDAIRES 533 
recevoir. Ar/ere est coinniunicare iüu<] quod agens est 
in actu, secundiun quod possihile est ( 16 , p. 393). » 
.Je ne sais si le lecteur partagera mon avis, mais 
quand je relis ces textes, je ne puis me défendre de 
riinpression que l'on joue un })eu sur le mot numifesta- 
tion. Il est certain qu’une action est une manifestation 
d'un agent. Gomment tirer de là qu’il y a similitude 
entre l’action et l’agent ? Si l’on veut dire « similitude 
de proportion », point de difficulté à cela. Mais pour 
établir le réalisme absolu on a besoin d’un })eu })lus, 
d’une vraie ressemblance. Les textes invoqués ne per- 
mettent peut-être pas d’aller jusque là. Tout au plus 
aurions-nous dans ces passages l’expression d’une 
théorie chère à S. Thomas, nullement celle d'une thèse 
([lie le Docteur Angélique aurait crue nécessaire })our 
défendre l’olq'ectivité de la connaissance. 
Ce que Mgr Larges prouve victorieusement, me 
seml)le-t-il, c’est le caractère d’immédiation qui dis- 
tingue toute connaissance sensible externe, et c’est le 
])oint le plus imj)ortant dans son dernier travail. 
Si nous établissons le bilan de ces divei*ses ]»reuves, 
nous voyons qu’une seule serait véritablement décisive, 
celle qui établii-ait ([ue la doctrine adverse, à savoir le 
réalisme mitigé, conduit logiquement au subjectivisme 
complet et à l’idéalisme. -Je n’en ferai la critique d’une 
manière détaillée qu’après avoir exposé les preuves du 
système que l’on estime si dangereux. 
