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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Les quatre encycliques sur le droit public chrétien 
(1881, 1 885 ) , 1 888, 1890) mettent tin pour toujours aux 
discussions entre catholiques sur la thèse et l’hypothèse 
et sur l’usage à faire des libertés modernes. 
Les encycliques sur le socialisme (1878), sur le mariage 
chrétien (1880), sur la condition des ouvriers (1891), sur 
la démocratie chrétienne (1901) fixent l’orientation de 
l’Eglise dans le domaine des questions sociales. 
Leon XIII s'associe à toutes les grandes œuvres de la 
civilisation : il combat l’esclavage (1890), il célèbre le rôle 
providentiel de Christophe Colomb ( ï 892). 
En 1896, il publie la magnifique encyclique Satis cog- 
nitum sur l’unité de l'Eglise, qui est un appel à tous les 
dissidents comme aussi l’encyclique Praeclara (1894). 
Plus de vingt fois, il s’adresse au monde catholique pour 
promouvoir les œuvres de zèle et de piété : propagation 
de la Foi, écoles d’Orient, Sainte-Enfance, tiers-ordre de 
Saint- François dévotion du Rosaire, culte de Saint-Joseph, 
du Saint- Esprit, du Sacré-Cœur, dévotion à Jésus Rédemp- 
teur, à la sainte Eucharistie ; il étend à toute l’Eglise le 
culte des SS. Cyrille et Méthode, apôtres des Slaves ; il 
promulgue trois jubilés. 
D’autres encycliques s’adressent aux différents pays de 
la chrétienté et contiennent des exhortations et des con- 
seils adaptés à leurs besoins spéciaux : Italie (1882, 1887, 
1890, 1892, 1898, 1902), Espagne (1882, 1893), France 
(1884, 1892, 1899), Hongrie (1886, 1893, 1896), Por- 
tugal (1886), Bavière (1887), Irlande (1888), Arménie 
(1888), Brésil (1888, 1894, 1899), Indes orientales 
(1898), États-Unis (1893, 1895, 1899), Pologne (1894), 
Angleterre (1895), Canada (1897), Allemagne, Suisse et 
Autriche (1897), Écosse (1898). 
Les encycliques de Léon XIII sont loin de représenter 
tout son travail ad infra, c’est- à-dire à l’intérieur de 
l’Église. Pendant son pontificat, il crée deux patriarcats, 
treize nouveaux sièges métropolitains , cent quarante 
