l’individualité dans le règne organique. 
sions : c’est la tâche à la fois de la philosophie et des 
sciences. Car définir pleinement revient au fond à cette 
double série d’opérations : premièrement, ramener, s’il est 
possible, la notion qu’il faut élucider à des éléments intel- 
lectuels plus simples et, en tous cas, déterminer nette- 
ment ses rapports avec les notions voisines : œuvre de la 
métaphysique ; deuxièmement, réduire à un minimum la 
somme de caractères extérieurs dont la réalisation con- 
statée permettra d’objectiver la notion idéale : œuvre des 
sciences particulières. 
L’analyse des connexions intimes qui relient ces deux 
ordres d'opérations absorberait les trois quarts d’un traité 
de logique. Nous n’avons pas à nous y attarder ; une 
remarque seulement. La définition philosophique groupe 
des relations abstraites, la définition scientifique groupe 
des caractères concrets, mais le parallélisme des deux 
définitions, ou mieux leur fusion, serait la condition de 
leur pleine fécondité. Qu’on ne s’étonne pas de les voir 
parfois stériles : trop souvent elles s’isolent l’une de 
l’autre ou bien n’ont de terrain commun que celui même 
de la connaissance vulgaire. 
Le concept d’individualité a subi le sort de ses congé- 
nères. Conservons-lui au début de cette étude la physio- 
nomie un peu vague qu’il gardera toujours dans la masse 
des esprits : à la. lumière des faits, nous tâcherons petit à 
petit d’en affermir quelques lignes. 
Le règne organique s’échelonne en une gamme continue 
de formes de complexité croissante. Nous examinerons 
successivement, au point de vue de l’individualité, la 
cellule, les groupements cellulaires et les associations de 
groupements cellulaires. 
