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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
lignes, la finalité s'est représentée plus impérieuse et 
d’autant plus visible que l’on avait renversé l’un ou l’autre 
des intermédiaires qui la masquaient. 
En deux mots : notre conviction de la finalité organique 
ne peut se fonder que sur des faits ; ces faits n’emportent 
pas une certitude qui coupe radicalement toute possibilité 
de contradiction, mais de plus en plus ils convergent 
vers la finalité comme vers leur seule interprétation 
soutenable. 
En parlant de finalité on signifie parfois quelque chose 
de plus, d’après le système philosophique que l’on pro- 
fesse. La disposition des activités cellulaires en vue d’un 
état bien déterminé à atteindre et à maintenir témoigne 
d’une direction imprimée, à un moment quelconque de la 
durée, par une cause différente des énergies de la matière 
brute. Quelle est cette cause ? Est-ce cette force aveugle 
d’expansion et de différenciation qui préside à l’évolution 
du cosmos éternel, suivant certaine conception moniste ? 
Et si l’on a de bonnes raisons pour ne pas se rallier au 
monisme, plusieurs voies restent ouvertes. Certes, on 
n’échappera pas à une création ni à une organisation 
première, mais l’intervention directrice d’un être intelli- 
gent pourrait s’être bornée à édifier des structures plus ou 
moins compliquées, que le chassé-croisé des actions exté- 
rieures et intérieures aurait fait évoluer ou simplement 
propagées telles quelles. 
De nouveau c’est aux faits à trancher la question. 
Sont-ils de telle nature qu’il suffise, pour expliquer leur 
succession et leurs rapports réciproques, de supposer la 
dissémination de quelques mécanismes très délicats, de 
quelques machines très perfectionnées édifiées au moyen 
de matériaux bruts ? Nous 11’aurons pas alors le droit de 
chercher des causalités plus « mystiques ». Ou bien ces 
faits ne trouvent-ils pas d’explication suffisante dans 
l’influence combinée d’une structure initiale et des réac- 
tions inorganiques qui s’y passent ? Il faudra bien dans ce 
