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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
des Européens et ceux des anciens peuples d’Amérique 
ayant été en connexion avec les Papas Columbites ; mais 
pour ne pas s’exposer à identifier des choses ne se ressem- 
blant que trop vaguement ou ayant des similitudes natu- 
relles, on a mieux aimé s’en tenir à celles qui ont été con- 
statées par les témoins oculaires eux-mêmes. Or, outre que 
les ressemblances frappantes étaient les seules qui pus- 
sent attirer leur attention, la mode est si changeante que 
beaucoup d’entre elles ont dû disparaître dans le cours des 
temps. Aussi ce qu’il faut considérer, c’est moins l’identité 
des costumes que l’usage de vêtements (non de simples 
ceintures ou des pièces d’étoffe retenues par des agrafes, 
mais de vrais habits taillés et cousus), chez les peuples 
issus des Papas ou influencés par eux, tandis que les tri- 
bus non évangélisées étaient complètement ou à demi nues. 
Ce contraste a une très grande importance, surtout pour 
des pays chauds et la plupart tropicaux où le besoin de 
vêtements ne se fait pas impérieusement sentir. Il prouve 
que certaines modes des peuples de l’Ancien Monde avaient 
été introduites dans diverses contrées de l’Amérique sep- 
tentrionale et centrale. Par qui y avaient-elles été portées ? 
Evidemment par les Papas Toltecs qui avaient passé 
par là et à qui l’histoire attribue précisément le costume 
de nos ecclésiastiques. On a déjà parlé (1) de celui de 
Quetzalcoatl leur chef. C’est à propos de lui et de ses 
compagnons qu’un auteur des plus dignes de foi écrit : 
« Il vint de la direction du Nord certaines gens qui débar- 
quèrent à Panuco (sur le golfe du Mexique). Ils étaient 
bien vêtus, portant de longues robes à la turque, faites 
d’étoffe noire comme des soutanes d’ecclésiastiques, s’ou- 
vrant par devant et sans capuchoYi, à collet formé par 
échancrure, à manches courtes et larges qui ne descen- 
daient pas au coude, telles que celles dont les indigènes 
s’accoutrent encore aujourd’hui, dans leurs ballets, à 
(1) Vov. plusjhaut, p. 100. 
