REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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l’Himalaya occidental, on rencontre certains individus, dont la 
conformation crânienne rappelle les types gravés sur les mon- 
naies des rois grecs de la Bactriane. 
Christianisme et bouddhisme. — L’ethnographie rencontre 
fréquemment dans ses études cette question, parfois un peu 
obsédante, des rapports de la doctrine et de la liturgie bouddhi- 
ques avec celles du christianisme. 
Il y a lieu d’approuver toutes les recherches qui s’efforcent de 
résoudre cette question par des documents positifs, et en parti- 
culier celle que M. A. Paulus vient de consacrer à ce curieux 
problème, mérite tous nos éloges ( x ) . M. Paulus rappelle que le 
christianisme fut porté au Tibet d’abord par les Nestoriens, plus 
tard par les Franciscains. Puis, abordant la question des analogies 
du bouddhisme et du christianisme, M. Paulus constate d’abord, 
et très justement, qu’en ce qui concerne le monachisme, il n’y a 
aucune imitation directe, mais seulement la conséquence logique 
et naturelle de situations sociales identiques. Quant aux imita- 
tions liturgiques, M. Paulus croit que la question est résolue à 
suffisance par la fusion, démontrée déjà par Abel Rémusat, du 
nestorianisme avec le lamaïsme. 
La population des Philippines (2). — La guerre des Améri- 
cains contre cette partie des colonies espagnoles a ramené 
l’attention sur les peuples de ces îles, et M. Virchow a été ainsi 
amené à achever une étude commencée par lui. il y a trois ans (3). 
M. Virchow distingue chez les Philippins deux populations 
nettement séparées, les Negritos et les Indios. Ce sont ces der- 
niers surtout qui soutiennent l’insurrection. 11 essaie ensuite, bien 
que d’une façon très hypothétique, de déterminer par quelles 
voies de migration ces races diverses ont pénétré dans les îles. 
Quoi qu’il en soit, les deux types persévèrent depuis trois siè- 
cles qu’on les connaît, avec une remarquable fixité, surtout chez 
les Negritos, où cette fixité n'atteint pas seulement l’ensemble de 
la race, mais où elle se manifeste jusque dans l'individu. Les 
(1) Comité des travaux historiques et scientifiques. Bulletin de Géo- 
graphie historiqie et descriptive: Paris, 1898. pp. 77-89. 
(2) Lie Bevôlkeruvg der Philippinen dans Sitzcngsbefichte der 
KOMGLICH PREUSSISCHF.N AkADEMIE DER WlSSENSCHAFTEN ZU BeRLIX. 
1899, pp. 14-26. 
(3) Ibid., 1897, pp. 248 et suiv. 
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