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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
tives prouve que l’intensité de l’impression, même avec 
l’alternative des couleurs complémentaires, s’affaiblit gra- 
duellement avant de devenir nulle. Les vibrations réti- 
niennes continuent donc en s’éteignant comme celles d’un 
timbre sonore, à moins qu’une impression très vive ne 
survienne et ne les étouffe du premier coup. Tous ces faits 
confirment la doctrine qui établit dans l’organe même le 
siège immédiat des hallucinations. » 
Facile à séparer de la sensation, Y hallucination se dis- 
tingue-t-elle des apparitions ? Toute l’école matérialiste, 
on le sait, répond par la négative ; et son opinion pré- 
conçue ne saurait nous arrêter. Une apparition surnatu- 
relle a des signes propres qui la font aisément reconnaître. 
Toutefois il y a des cas qui doivent rester obscurs et 
embarrassants, Dieu faisant le miracle avec les moyens 
naturels qu’il lui plaît. Toute hallucination n’est pas 
nécessairement naturelle, et la puissance d’en haut peut 
aussi bien susciter une image dans la rétine du voyant que 
produire extérieurement une forme animée, un fantôme. 
C’est l’avis autorisé de saintThomas.^Ce que l’on voit dans 
certaines apparitions, dit-il, ce n’est pas la propre figure 
du Christ, mais une image formée par miracle dans les 
yeux de ceux qui les voient (1). « Dans ces conditions, à 
quoi bon partir en guerre contre les aliénistes qui traitent 
volontiers d 'hallucinations toutes les apparitions ? Ils 
perdent leur temps et leur peine. Qu’il y ait hallucination 
ou apparition, peu nous importe, si le phénomène com- 
porte une intervention surnaturelle ; et les moyens sur- 
abondent de reconnaître et de prouver cette intervention. 
VI 
Toute hallucination est-elle nécessairement isolée et 
individuelle ? Deux cerveaux ne peuvent-ils pas vibrer à 
(1) Somme théol ., 3 a , q. LXKVI, a. 8. 
