544 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Manifestement, ce second caractère ne s’applique plus 
à la guérison subite d’une fracture. Cette restitution tis- 
sulaire sort du domaine de la faith-healing ; elle exige une 
autre intervention que la puissance de l’esprit sur le corps 
puisqu’elle est soumise à des lois naturelles contre les 
quelles nous ne pouvons rien. 
Charcot, d’ailleurs, serait ici complètement d’accord 
avec nous; car, il écrit (p. 34), au sujet de la guérison 
d’un ulcère : « L’œdème n’existant plus, les conditions 
locales de la nutrition des tissus sont heureusement 
modifiées; la plaie va pouvoir se cicatriser, en vertu de 
lois physiologiques aussi bien connues que celles qui pré- 
cédemment avaient présidé à l'apparition de la gangrène. 
Mais la cicatrisation complète demande un temps normal, 
suffisant pour s'effectuer , et ce n’est, en effet, que quinze 
jours plus tard, que la peau de l’organe est devenue lisse, 
indemne de toute ulcération en voie de cicatrisation. « 
Peut-on affirmer plus clairement la nécessité absolue 
d’un temps déterminé très appréciable pour la restaura- 
tion de tissus lésés ? 
Donc, pour Charcot comme pour nous, la consolidation 
subite d’une fracture, lésion tissulaire manifeste, est 
impossible naturellement ; dès lors sa thèse, qui prétend 
circonscrire le champ miraculeux aux limites de la faith- 
healing, force purement naturelle, n’atteint en aucune 
façon les cicatrisations instantanées de lésions des tissus. 
Or, les maladies internes ou externes à fondement anato- 
mique appréciable, constituent le seul domaine où l'on 
puisse chercher la démonstration scientifique d’un miracle, 
le seul où, de fait, on la cherche aujourd’hui, comme 
Charcot va l’avouer lui-même. Mais alors, de quel droit 
confondre la faith-healing et le miracle, et faire de celui- 
ci l’aboutissant obligé de celle-là \ « En pareille matière, 
proclame-t-il dès le début, il ne faut jamais se départir de 
la rigueur inhérente à la discussion scientifique... Ce n’est 
pas par des affirmations sans preuves ou par des néga- 
